1996.02.19 · 문화·교육 · 당진시대
참을 ‘인’자 새기며 4대가족 화목 이뤄-당진향교 이재룡 전교
소학에 나오는 얘기 한토막. 아홉세대 수백의 가족이 한집에 살면서도 화목한 한 가정이 있었다. 이를 의아하게 여긴 임금님이 하루는 그 비결을 물었다. 가장은 아무말없이 참을 ‘인’자 백자를 써 임금께 올렸다. 당진향교 이재룡(69세) 전교는 한평생 가…
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24건 · '가족 하나' · 1996년 · 최근 기사부터2 / 2쪽
1996.02.19 · 문화·교육 · 당진시대
소학에 나오는 얘기 한토막. 아홉세대 수백의 가족이 한집에 살면서도 화목한 한 가정이 있었다. 이를 의아하게 여긴 임금님이 하루는 그 비결을 물었다. 가장은 아무말없이 참을 ‘인’자 백자를 써 임금께 올렸다. 당진향교 이재룡(69세) 전교는 한평생 가…
1996.01.22 · 환경·안전 · 당진시대
… 대호사업단에 근무한지 8년째에 접어드는 오필환(47세) 유지관리과장. 가족은 군포시에 남겨두고 당진에서 생활하고 있는 오과장은 “현재 모든 조건이 다 좋은데 단 하나 가족과 떨어져 살아야 한다는 점이 아쉽다”라고 말한다. 시설을 관리하는 입장에서 가…
1996.01.22 · 정책·행정 · 김태숙
…가 종교.지역사회단위로 매장이 선호되는 프랑스와 달리 우리나라는 개인과 가족단위의 선산이 곳곳에 흩어져 문제가 크다. 그런데 한국토지행정학회장 김태복 교수의 말을 빌면 우리나라의 매장관행의 역사는 그리 길지 않다. 매장관행은 조선조 성종때 강제적으로 …
1996.01.22 · 정책·행정 · 당진시대
…가 종교쪾지역사회단위로 매장이 선호되는 프랑스와 달리 우리나라는 개인과 가족단위의 선산이 곳곳에 흩어져 문제가 크다. 그런데 한국토지행정학회장 김태복 교수의 말을 빌면 우리나라의 매장관행의 역사는 그리 길지 않다. 매장관행은 조선조 성종때 강제적으로 …
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