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당진의 기억

당진시대 기사 아카이브

‘환경 우리가’ 기사

1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.

찾은 기사
9건
연도
2007년

9건 · '환경 우리가' · 문화·교육 · 2007년 · 최근 기사부터1 / 1쪽

  1. 2007.10.22 · 문화·교육 · 김기연

    [지역명물소개 ④ - 합덕의 상징 합덕제] 흐드러진 연꽃과 번성했던 농경의 역사 '합덕제'

    편집자주 우리가 살고 있는 지역에는 아직도 알려지지 않은 수많은 문화유산과 문화유적, 그리고 후손에 전해주어야 할 가치를 가진 무형문화재가 많이 있다. 그러나 이 문화유산들은 단순히 알려지지 않았다는 이유만으로 사장되고, 잊혀지고 또 없어지고 있다. …

  2. 2007.10.22 · 문화·교육 · 당진시대

    [상록문화제 수상작 소개]

    … 끝이 내가 도달하고 싶어하던 ‘그 곳’일 것이라고 믿고 있을 뿐이다. 우리가 결국 대구 할아버지 댁에 도착했던 것처럼. 그 끝을 위해 난 오늘도 힘차게 액셀을 밟는다. 반드시 이 길의 끝에서 나는 환하게 웃고 있을 것이다. 제31회 상록문화제 학생글…

    당진시대
  3. 2007.08.27 · 문화·교육 · 당진시대

    [칼럼] 유종준 민주노동당 당진군위원회 사무차장 - 아파트 제국의 그늘

    …드나 벨기에에서는 도시 집중화가 대규모 아파트 단지를 초래하지 않았다. 우리가 사는 당진을 한번 살펴보자. 2007년 현재 당진의 인구는 13만명, 이미 수많은 아파트가 들어섰고 올해만 8개 단지 3560세대, 2010년까지 3만호 건설이 예정됐다. …

    당진시대
  4. 2007.08.13 · 문화·교육 · 당진시대

    [특별기고] 오제직 충청남도 교육감 - 수능 100일을 200일로 만들자!

    …람은 하루에 무슨 일이라도 할 수 있음을….” 정말 그렇습니다. 시간은 우리가 생각하기에 따라 길게도 짧게도 느껴질 수 있습니다. 남은 100일을 평소 노력하는 정성의 두 배로 노력한다면 100일 공부는 200일의 효과로 나타날 것입니다. 시간을 어떻…

    당진시대
  5. 2007.04.30 · 문화·교육 · 최운연

    [특집] -가정의 달 5월(1)- 가족과 함께 백배 즐기기/가족들과 함께 할 문화체험행사 다양

    …순성면 봉소리 검은들 마을 검은들마을에서는 봄나물 캐기 체험을 비롯해 친환경 딸기 따기 체험과 두부 만들기 체험을 할 수 있다. 살랑살랑 불어오는 봄바람 속에 가족들과 함께 냉이, 쑥부쟁이, 달래의 향긋한 향기를 느끼며 정겨운 시간을 가질 수 있다. …

  6. 2007.03.12 · 문화·교육 · 김태숙

    시대의 외길⑤ 문화 안내자인 전업작가 도예가 양광용

    …한 것으로 옮아갔다. 전업작가로서 살아가기에 녹녹지 않은 우리의 풍토와 환경. 앞뒤 생각없이 작품 만드는 일에만 골몰하자면 생계가 오간 데 없어지는 팍팍한 상황. 가장으로서도 생활인으로서도 무책임해지는 현실. 그렇다고 자신의 작품을 어떻게든 수요자와 …

  7. 2007.03.12 · 문화·교육 · 당진시대

    [이호천의 교사일기 96] 학교폭력에 대한 생각

    …감수성이 예민한 아이들에게 치명적인 영향을 줌으로써 폭력이나 좋지 못한 환경으로 빠뜨리게 할 위험성이 크다. 둘째 학교수업이 끝나고 아이들이 이용할 만한 건전한 위락시설의 부족을 들을 수 있다. 그들이 즐겨 사용하는 인터넷에는 선정성이고 폭력적인 게임…

    당진시대
  8. 2007.01.29 · 문화·교육 · 당진시대

    “6월항쟁 20년사업 추진”

    … (사)바른지역언론연대 회장은 “민주항쟁과 관련된 지역 기획취재보도 등 우리가 할 수 있는 일들을 최대한 돕겠다”며 “민주항쟁 지역관련 정보를 토대로 취재하다 보면 더 풍부한 정보 기사를 쓸 수 있을 것”이라고 밝혔다. 이날 문국주 공동집행위원장은 추…

    당진시대
  9. 2007.01.29 · 문화·교육 · 김태숙

    시대의 외길3 당진에서 다섯번째 개인전 준비, 조각가 배 효 남

    …지의 일들이 눈앞에 나타날 때 비로소 그것을 사실로서 받아들일 뿐이다. 우리가 할 수 있는 지고(至高)의 것은 다만 지금 이 순간 최선을 다함 뿐이다. 그러나 우리는 늘 미지의 새로운 순간에 내던져진다. 완전함은 없다. 그것은 이미 지나간 순간, 순간…

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