1999.06.21 · 지역사회 · 김태숙
전재철 "기미년 군내 봉기들은 동학의 뿌리"
…94년 '동학 100년'을 계기로 동학의 ‘구세구민(求世求民)’ 사상은 민족 구원적 성격과 사회혁명적 성격을 모두 가진 민족운동임이 다시 확인되었다. 일제와 관군의 탄압으로부터 보호하기 위해 1906년, 교주 손병희가 ‘천도교’로 이름을 바꾼 후에도 …
당진시대 기사 아카이브
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
4건 · '우리 민족' · 지역사회 · 1999년 · 최근 기사부터1 / 1쪽
1999.06.21 · 지역사회 · 김태숙
…94년 '동학 100년'을 계기로 동학의 ‘구세구민(求世求民)’ 사상은 민족 구원적 성격과 사회혁명적 성격을 모두 가진 민족운동임이 다시 확인되었다. 일제와 관군의 탄압으로부터 보호하기 위해 1906년, 교주 손병희가 ‘천도교’로 이름을 바꾼 후에도 …
1999.06.14 · 지역사회 · 당진시대
…94년 좥동학 100년좦을 계기로 동학의 ‘구세구민(求世求民)’ 사상은 민족 구원적 성격과 사회혁명적 성격을 모두 가진 민족운동임이 다시 확인되었다. 일제와 관군의 탄압으로부터 보호하기 위해 1906년, 교주 손병희가 ‘천도교’로 이름을 바꾼 후에도 …
1999.04.12 · 지역사회 · 당진시대
신팔불출 "역사유산을 자랑 못하는 우리들" 우리는 옛부터 자식자랑을 하고 배우자를 자랑하는 사람을 팔불출이라 일컬었다. 자기 자신과 자신의 것을 너무 자랑하고 잘난 척하는 것을 어리석은 짓이라 생각했다. 그러면서도 한편으로는 서로 자기 가문을 자랑하고…
1999.03.08 · 지역사회 · 당진시대
…줄 같은 금을 긋고 번지를 매겨 소유자를 밝히고 있으니 말이다. 그러나 우리가 더욱 관심을 가져야 할 문제는 인간의 내면에 혹은 사람사이에 엄연히 존재하고 있는 무형의 경계선들이다. 사람이 모여사는 사회안에 꼭 있어야 할 윤리와 도덕의 기준들은 공부상…
당진시대 아카이브에 보관된 기사입니다. © 당진시대. 정식판은 각 기사의 원문 링크에서 확인할 수 있습니다.