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당진의 기억

당진시대 기사 아카이브

‘살아 있는’ 기사

1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.

찾은 기사
1,691건
기간
1993—2026

1,691건 · '살아 있는' · 문화·교육 · 최근 기사부터80 / 85쪽

  1. 1998.05.25 · 문화·교육 · 당진시대

    독자의 편지

    …군가를 향한 그리움으로 열띤 향연을 하고 한 생명의 목숨까지 불사를 수 있는 열정을 이 밤 그대는 맛볼 수 있습니까. 타버린 재를 쳐다보며 수많은 사연을 가슴속 차곡차곡 쌓아가며 슬픔과 정다움이 빛나는 아름다움으로 승화될 때 그 밤 그 싸늘한 공기를 …

    당진시대
  2. 1998.05.11 · 문화·교육 · 유종준

    “모든 학생들에게 눈길을 주세요”

    …흩어지려는 아이들 마음을 하나로 묶는 일은 바로 하나의 공동체를 이루고 살아가는 것입니다.” 홍산농공고의 황금성 교사는 지난 28일부터 열린 전교조 당진지회 참교육 실천위원회의 ‘교사를 위한 참실대중 강좌’ 첫날 교육에서 ‘소외받는 아이들이 없는 교실…

    당진시대
  3. 1998.05.04 · 문화·교육 · 당진시대

    종교칼럼/박용완 탑동감리교회목사-지금은...

    …는지 몰랐었다. 밑에서 조금이라도 흔들거리기라도 하면 맨 위에 올라 서 있는 나에게 전달되어 등에 땀이 나고 다리를 떨리게 하였다. 그러던 어느날 연습시 나는 그 높은 곳(?)에서 떨어지고 말았는데 그것은 선생님의 금기사항을 어겼기 때문이라고 기억된다…

    당진시대
  4. 1998.04.27 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-합덕 연호문학회 삶의 문학을 사랑하는 농부·주부들의 모임

    … 어느날 꿈속에서 그 아들은 쥐의 모습으로 바뀐 아버지가 눈물을 흘리고 있는 것을 보았다. 쥐는 황금이 숨겨진 장소에서 앞뒤로 왔다갔다 하고 있는 것이었다. 아들이 물었다. “여기서 뭐 하세요?” 아버지가 대답했다. “나는 여기에 금을 숨겨두었단다. …

    당진시대
  5. 1998.04.06 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-신평면 게이트볼

    …제는 전국 읍면까지 보급되어 주로 노인들의 스포츠로 자리매김이 되어가고 있는 실정이다. 당시 야당을 하는 정치인들은 정치규제법에 의해 정치현장에서 밀려나 산악회를 조직, 산으로 산으로 올라가 기회를 얻고자 워밍업을 하고 있었던 것이다. 이런 일련의 스…

    당진시대
  6. 1998.03.30 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-신평면 신평이씨3

    …으로 사당 건평 30여평, 대문으로 충의문을 세워 석축으로 담을 두르고 있는 전통 가옥양식으로 단장했으며 건축비는 1억5천여만원이 소요되었다. “좋은 부모란 자신의 자녀들에게 뿌리와 날개를 준다. 뿌리는 가정이 어디에 있는가를 알기 위함이고, 날개는 …

    당진시대
  7. 1998.03.23 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-신평면 신평이씨

    … 대해 살펴보는 것도 우리들의 일상적인 삶에 있어 그냥 지나쳐 버릴 수 있는 것을 조명하는데 큰 의의가 있을 것이다. “같은 민요라도 남도민요는 목놓아 부르고, 서도민요에는 콧소리가 많이 들어간다. 그것은 위턱이 큰 호남인과 코허리가 높은 평안도 사람…

    당진시대
  8. 1998.03.16 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-신평면 금천리1

    …에 있다. 그리고 올망졸망한 뫼뿌리들이 키재기를 하듯 망객산을 에워싸고 있는 지형이 신평면이다. 신평면의 생김새가 아름답듯 이곳의 지명들도 멋스럽고 정취가 담겨있는 이름들로 가득하다. 금천, 초대, 거산, 운정, 부수, 매산, 한정, 상오, 남산, 신…

    당진시대
  9. 1998.03.09 · 문화·교육 · 당진시대

    “바르고 정직하게 살고 싶어요” - 면천면 성상리 이복주·학주 형제

    …면천면 성상리에 사는 복주(운산고3)와 학주(덕산고1)는 오늘도 동네에 있는 경일파크목욕탕에 나와 청소를 하며 자신의 인생을 스스로 설계해 나가고 있다. 복주가 5살 때 엄마는 가정불화로 집을 나갔고 학주가 중학교에 입학한 해에 아버지가 병으로 세상을…

    당진시대
  10. 1998.03.02 · 문화·교육 · 당진시대

    외양간 고쳐 작업실로, - 고대면 성산리 양광용씨

    …자기 빚기에 혼신 사람이 북적대고 잡다한 물건이 즐비한 당진읍 신시장. 살아가는 냄새가 물신 풍겨난다. 신시장 중앙통에서 오른쪽 골목 한켠에 색다른 사람의 냄새를 발견하게 될 것이다. 바로 고산상회가 그곳. 하나하나 사람의 손길이 깃들어 있는 투박한 …

    당진시대
  11. 1998.01.26 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-우강면 송산리1

    …곳이 우강면이다. 비록 우강면 뿐이랴! 그러나 넓은 뜰을 가슴에 보듬고 있는 곳, 우강면이다. 우강면 전체면적이 35,26km2 에 논이 26,54km2나 되는 넓은 풍요의 땅이며 복받은 곳이다. 봄에는 생명이 파릇파릇 자라며 숨쉬는 곳, 여름에는 벼…

    당진시대
  12. 1998.01.05 · 문화·교육 · 당진시대

    범띠들의 새해소망

    …터줏대감이라고 해도 과언이 아닌 이승문씨는 48년을 계속 같은 자리에서 살아왔다. 아니 부모님이 살아온 것까지 합하면 훨씬 더 많은 시간을 이곳에서 지낸 것이다. 10여년을 운영하고 있는 세차장은 예전의 집터를 헐고 자리잡은 것. 이 일을 시작하기 전…

    당진시대
  13. 1997.11.24 · 문화·교육 · 당진시대

    “북과 춤에 불태운 한성준의 예술혼, 이 시대 최고의 춤꾼 이애주가 열연”

    …선생 춤기념 예술제를 갖는다. 홍성군 갈산면에서 태어나 일제의 강점기를 살아온 한성준(1875~1942) 선생은 일제가 우리민족의 문화를 말살시키는 와중에 전국에 산재돼 있는 우리의 전통춤을 체계적으로 정리, 집대성하여 근대 예능의 아버지로 추앙받고 …

    당진시대
  14. 1997.11.24 · 문화·교육 · 김태숙

    [출향인을 만나다] 민주사회를 위한 변호사모임 정미화 변호사

    …정의’의 이름으로 건넌 한 시대 서울역 앞 빌딩숲속에는 개미처럼 바쁘게 살아가는 도시사람들이 있다. 시각을 알리는 괘종시계의 추처럼 시시때때로 도시의 물결을 이루며 이동하는 넥타이 차림의 30~40대들. 격변의 한국사회 70~80년대를 젊음의 용광로 …

    당진시대
  15. 1997.11.03 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-임종미,김미경

    … 태어났다는 사실은 그 사실을 잘못 이용하지만 않는다면 스스로 소유하고 있는 재물 이상의 가치있는 재산을 만들어 줄 것이다. 외모는 당신 자신의 것이다. 그러니까 그것을 남에게 좋게 보이도록 가꾸어야 할 것이다. 우리에게 있어 훌륭한 외모란 매우 많은…

    당진시대
  16. 1997.10.27 · 문화·교육 · 당진시대

    [종교칼럼]장 재 환/고산감리교회 담임목사

    …. 오히려 이용되지 않는 부분이 넓을수록 안전하게 마음껏 걷고 달릴 수 있는 좋은 길이다. 길은 그 자체에서는 쌀 한톨, 못 하나 생산하지 않으면서 사용하지도 않는 넓은 땅을 필요로 한다. 상업적 계산으로 따진다면 길은 철저히 무가치하다. 그러나 신비…

    당진시대
  17. 1997.09.22 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-신효철 한서대 여성교양대학 학생회장

    …것을 뜻함”이라고 쓰고 있다. 그만큼 고상하고 아름다운 의미를 내포하고 있는 말이다. 그런데 사람들은 흔히들 청렴이란 말을 쓰면 먼저 가난을 머리속에 떠올리고 또 다른 한편으로는 융통성 없이 옹색하게 세상을 살아가는 사람으로 치부하기가 일쑤다. 그만큼…

    당진시대
  18. 1997.09.08 · 문화·교육 · 당진시대

    여/백

    …백에 연필로 쓰여진 시가 있더군요. 평소에 좋은 글귀를 메모하는 버릇이 있는터라 지은이가 적혀 있지 않아 찬찬히 들여다보니 시정(詩情)?에 못이겨 제가 끄적인 것이었습니다. 쑥스러움과 부끄러움에 웃고 말았지만 그 낯설고 반가움이란 무어라 전할 수가 없…

    당진시대
  19. 1997.09.08 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아 160

    …은 예절이 있소이다”라고 말하고 용서해 주었다. 세상을 너무 영리하게만 살아가려 애쓰는 사람을 보면 그들에게는 한결같이 하나의 공통점을 엿볼 수 있다. 사물을 보는 시각이 너무 작고 가볍게 본다. 얕은 꾀와 잔재주가 그들의 삶의 방식의 주종을 이루고 …

    당진시대
  20. 1997.09.08 · 문화·교육 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-구자숭 순성면

    …은 예절이 있소이다”라고 말하고 용서해 주었다. 세상을 너무 영리하게만 살아가려 애쓰는 사람을 보면 그들에게는 한결같이 하나의 공통점을 엿볼 수 있다. 사물을 보는 시각이 너무 작고 가볍게 본다. 얕은 꾀와 잔재주가 그들의 삶의 방식의 주종을 이루고 …

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