1996.03.25 · 문화·교육 · 당진시대
흥겨운 민속놀이로 화합다져
…는 특별히 농악경연대회에 비중을 두었다. 농악은 옛부터 흥겨운 가락으로 농민들의 대동단결을 이끌어내는 가장 훌륭한 기제였다. 이를 활성화시키기 위해 올해는 남녀팀을 별도 시상하는등 주최측의 배려가 눈에 띄었으며 가장 많은 주민들이 관람했다. 이외에도 …
당진시대 기사 아카이브
‘농민’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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312건 · '농민' · 문화·교육 · 최근 기사부터16 / 16쪽
1996.03.04 · 문화·교육 · 당진시대
두견주의 고향 면천, 진달래꽃 흐드러진다
…지기로 했다. ‘생각만해도 즐거워지는’ 이 일을 시작하기로 한 향진회는 농민, 직장인, 공무원, 교사등 지역일에 관심을 갖고 있는 30~40대의 면천 젊은이 30여명이 참여하고 있다. ‘우리정서와 잘 어울리는 진달래를 매개로 면천면민이 한마음 한뜻이 …
1996.02.12 · 문화·교육 · 당진시대
우강면 농촌지도자회 연시총회 열려
…관수정과 신년사업계획을 논의했으며, 서정옥 면장의 1996년 면정보고와 농민상담소 이인종 소장의 신품종벼에 대한 영농보고를 청취했다. 또 이충원(공포리) 전회장과 박순석(공포리), 오윤환(내경2구) 지도자등 전임원진에게 감사패를 증정했다. 이영우 회장…
1996.02.05 · 문화·교육 · 당진시대
개혁농정촉구 위한 궐기대회 참석
당진군 농민회(회장 박성만)는 2월 1일 서울 대학로에서 열린 에 참여했다. 전국농민 1만여명이 모인 이날 궐기대회는 농민에게 불이익을 주는 현행 지역주의 의료보험제도가 통합의료보험제도로 바뀌어야 한다는 내용을 골자로 궐기가 이뤄졌으며, 자치단체를 통…
1996.01.29 · 문화·교육 · 당진시대
구성하기로
농민의 권익과 올바른 농정구현을 위해 힘쓰고 있는 당진군 농민회가 지난 20일 푸른회관에서 총회를 열었다. 농민회원과 내빈등 100여명이 참석한 이날 정기총회에서는 95년도 사업보고와 감사보고가 있었다. 또한 96년도 사업예산안으로 2회이상의 단합대회…
1996.01.15 · 문화·교육 · 당진시대
벼농사,꽈리고추등 13개 작목에 대한 새해영농설계 교육실시
…1996 새해영농설계교육이 10일 군 농촌지도소 회의실에서 300여명의 농민이 참여한 가운데 열렸다. 이번 새해영농설계교육은 12개 읍면을 돌면서 이달 25일까지 실시된다.
1996.01.01 · 문화·교육 · 당진시대
[신년특집] 95년 당진의 10대 뉴스
… 못채워 도에 반납하는 사태가 빚어졌다. 당초 배정량이 적어 울상이었던 농민이나 이의 확대를 촉구하던 군의원이나 모두 할말이 없었다. 이번 사태는 수매가 동결과 비축량 부족으로 인한 시중 쌀값 앙등이 주요인으로 정부의 잘못된 양곡정책이 적나라하게 드러…
1995.01.23 · 문화·교육 · 당진시대
새해 영농설계교육
…진군 농촌지도소(소장 이인근)는 11일 농촌지도소 강당에서 농촌지도자, 농민후계자, 4H회원, 독농가등 200여명이 참석한 가운데 새해 영농설계교육을 실시했다. 첫번째로 실시한 이날 교육은 「WTO 출법 원년을 대비하는 농민의 자세」에 대한 여인철 군…
1994.12.05 · 문화·교육 · 당진시대
서금구의 사람아 사람아-장전환 옹
…들과 정미장터에서 기미년 독립만세 현장을 목격했다. 착하고 순박한 우리 농민들이 일본군대들의 마구잡이 총질에 피를 흘리며 쓰러져가는 참혹한 현장을 지켜보고만 있었지 어린나이라 어떻게 해볼것인지는 엄두도 못냈다. 어린 나이의 장정환씨는 가슴에 치솟는 뜨…
1994.11.28 · 문화·교육 · 당진시대
50호(1994.11.28)특집기사/농촌의 교육현실
농업전문성 보장된 교육자치 필요 무너지는 농촌교육 바라만 볼 것인가 농민자녀 고교까지 의무교육 농촌 고등교육기관 설립해야 국제경쟁력 강화에 따른 적응의 논리는 농촌해체 더욱 가속화시켜 대부분의 농촌 실업계고교 정원미달 사태 머지않아 폐교도 확산될 조짐…
1994.07.25 · 문화·교육 · 당진시대
서금구의 사람아 사람아-합덕읍파출소 차석 임춘일 경장
…다. 민중의 지팡이로 억울한 사람, 소외된 사람, 무지한 사람, 선량한 농민들의 편에 서서 봉사하겠다는 스스로의 다짐으로 그 위치를 지팡이로 상징하였을 것이다. 내가 존재하는 것은 나 스스로 원한 것도 아니며 나 자신이 선택한 것도 아니다. 또 부모가…
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