2004.12.06 · 환경·안전 · 당진시대
국민건강보험공단 당진지사 박영양 건강관리팀장이 추천하는 소설가가 되어 나타난 친구 그리고 '아버지의 눈물'
… 오십을 바라보는 나이에 소설가라는 낯설고, 예전과는 영 다른 모습으로 우리 앞에 나타났다. 자아를 소개하면서- 자기 몸을 태운 거름이 되는 재를 남기면서, 어떤 이야기를 하고 싶었던 것일까? 단순하고 도식적이던 이념적 갈등과 세대간이나 빈부간의 갈등…
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8건 · '여기서 우리' · 2004년 · 최근 기사부터1 / 1쪽
2004.12.06 · 환경·안전 · 당진시대
… 오십을 바라보는 나이에 소설가라는 낯설고, 예전과는 영 다른 모습으로 우리 앞에 나타났다. 자아를 소개하면서- 자기 몸을 태운 거름이 되는 재를 남기면서, 어떤 이야기를 하고 싶었던 것일까? 단순하고 도식적이던 이념적 갈등과 세대간이나 빈부간의 갈등…
2004.10.18 · 환경·안전 · 당진시대
우리나라 마지막 트레킹산행의 관문이자 보이지 않은 성! 용아장 성릉은 강원도 내 설악(雪嶽山, 1708m)에 위치한 태고의 신비를 자랑하는 암릉과 천혜의 비경을 자랑하는 단풍이 조화를 이루는 자연이 빚어놓은 최고의 걸작품이며 신이 던져놓은 진주라 격찬…
2004.08.23 · 지역사회 · 김윤태 기자
… 참여해 열심히 작업을 해줘서 순조롭게 진행되고 있다”고 말했다. 또 “여기서 생산되는 김장채소는 모두 자매결연을 맺은 서초3동에 판매하게 될 것”이라면서 도·농 교류를 위한 작업의 의미를 설명했다. 이날 작업에 참가한 이재옥(신시리 부녀회 총무)씨는…
2004.07.25 · 산업·경제 · 이상철
…,영락없이 며칠 뒤면 또다시 그랬다. 이 분위기가 연달아 이어져 지금은 우리나라가 전 세계에서 가장 술 많이 먹는 나라가 된 지도 모르겠다. 2.이민 권하는 사회 이 단계부터는 슬픈 일의 연속이다. 특히 IMF터진 이후부터는 이 추세가 심각했다. 그러…
2004.07.23 · 산업·경제 · 이상철
… 구약성경의 출애굽 사건과 비견해 표현되곤 한다. 노예 생활이라는 것은 우리의 상상 속에서도 몸서리치게 고달픈 삶의 연속이다. 노예로서 삶의 울타리에서 탈출하자마자 자유의 몸이 되는 것은 아니다. 광야라는 또 다른 험로를 지나야 한다. 광야를 통과해야…
2004.07.20 · 지역사회 · 이상철
…헌임이 확인 된 이상 국민통합을 저해하는 주장은 금지되어야 한다. 지금 우리는 부모세대들이 땀흘려 이룩한 국민소득 만불시대를 살고 있다. 여기서 우리는 다음세대를 위해 오늘의 세대가 달성해야 할 목표를 향해 더욱 노력해야 할 때라는 사실이며, 이를 위…
2004.04.19 · 지역사회 · 당진시대
…머니는 가벼운 타박상만 입었으나 아버지의 유골가루가 흩어져버리고 만다. 여기서 비밀 하나가 또 드러난다. 어머니는 그 유골은 아버지의 것이 아니라 난로 속 잿더미라고 고백한다. 결국 이 여행은 할머니의 고집 때문에 생긴 연극이라는 점이 드러나고, 가족…
2004.03.16 · 지역사회 · 당진시대
…으로 당해 궁지에 몰린 생쥐 꼴이 되는 걸 보면 웃음이 터진다. 그런데 여기서 인물들의 위치를 다시 살펴보자. 여자는 전과자고 사기꾼이다. 일반적인 사회 통념상 긍정적인 인물로 볼 수 없다. 반대로 남자는 시골 약국의 약사로 한국 사회의 모범생 코스를…
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