1999.12.27 · 문화·교육 · 당진시대
[건축문화의 해 기행수필]눈꼽쟁이 창으로본 옛날 17
…지 않고도 안마당을 환히 내다볼 수 있는 아주 쬐그만 창이죠." "그게 어떻게 생겼..." 그럴줄 알았다. "안방 창호지 문에 사방반에 반뼘 정도 크기로 구멍을 뚫어 그곳에 유리를 덧대어 붙인거지요." "유리는 요새 꺼 아닌가요." "원래 옛날에는 아…
당진시대 기사 아카이브
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57건 · '우리 어떻게' · 1999년 · 최근 기사부터1 / 3쪽
1999.12.27 · 문화·교육 · 당진시대
…지 않고도 안마당을 환히 내다볼 수 있는 아주 쬐그만 창이죠." "그게 어떻게 생겼..." 그럴줄 알았다. "안방 창호지 문에 사방반에 반뼘 정도 크기로 구멍을 뚫어 그곳에 유리를 덧대어 붙인거지요." "유리는 요새 꺼 아닌가요." "원래 옛날에는 아…
1999.12.13 · 산업·경제 · 당진시대
…몇배나 잘 살고 있는 실정에서 그런 대우를 받는데 하물며 북한동포에게는 어떻게 하리라는 것을 훤히 내다 보는 것이다. 또 그 결과로 지금의 지역감정이나 이기현상을 생각할 때 엄청난 혼란이 오는 것은 야밤에 불보듯 뻔한 것으로 결론을 지었다. 이런 말들…
1999.11.29 · 정책·행정 · 당진시대
…으면서 노인문제에 각별한 관심을 가지고 있던 서금구씨의 말과 글을 빌어 우리 사회의 최약자층인 무의탁노인의 삶을 지면에 소개하기 시작했다. 이 코너는 묻혀있던 소외계층의 얘기를 공론화해 지역에서 사회봉사에 대한 의식과 활동을 확대하는 길잡이가 되었다.…
1999.11.29 · 산업·경제 · 당진시대
…넘겨주긴 했지만 서해대교를 타고 ‘행담도 종합휴양단지’로 유입된 인구를 어떻게 당진군 안으로 깊숙이 유도할 것인가가 숙제다. 삽교천 관광지에 어렵게 ‘함상박물관’을 유치한 것도, ‘왜목’을 중년부부 중심의 가족단위 관광지로 구상하게 된 것도 그 때문.…
1999.11.29 · 정책·행정 · 당진시대
…변은 3.3%였다. 6. ‘김낙성 군수의 1기와 2기 활동을 비교할 때 어떻게 평가하십니까?’라는 질문에 54.2%의 주민들이 ‘1기 때와 똑같다’고 답했다. 이는 주민들이 김낙성 군수를 바라보는 단적인 사례라고 볼 수 있는데 민선 2기를 맞이하였지만…
1999.11.15 · 문화·교육 · 당진시대
…시간에 도시락 뚜껑을 열어보니 숟가락, 젓가락이 없었다. 당신의 자녀는 어떻게 할 것으로 보는가?」 이 질문은 지난 9일 자녀교육 특강에서 이성호 교수가 던진 질문중 하나이다. 만일 어떤 수단을 찾아서든 점심을 먹는다면 그 아이는 생산적 사고를 가진 …
1999.11.08 · 정책·행정 · 이명자
…인가 관광객을 위한 것인가”라며 개탄. 이 의원은 “도비도 뿐만 아니라 우리지역의 관광지를 찾아왔던 외지인 중 상당수가 당진하면 바가지 요금을 먼저 떠올린다”며 “이래서야 다시 찾는 관광 당진을 만들 수 있겠느냐”고 목소리를 높였다. 이에 답변에 나선…
1999.11.08 · 문화·교육 · 당진시대
… 시간들을 내 길을 찾는데 헤매게 되었다. 그때 누군가가 나에게 세상이 어떻게 돌아가고 있으며, 앞으로 나아가야 할 바람직한 세상의 흐름을 이야기 해주는 사람이 있었다면 하는 아쉬움이 지금도 남아 있다. 온통 자신의 인생을 자녀의 성공과 출세를 위해 …
1999.11.08 · 산업·경제 · 당진시대
….J.롸스코’는 102층의 ‘엠파이어 스테이트’빌딩을 세우고야 말았다. 우리가 위기에 처할 때 그 가운데 축복이 있음을 바라보고 적극적인 자세로 위기를 대처해 나가야 하겠다. 신약성경 로마서 8장 28에 보면 바울사도께서는 “하나님을 사랑하는 자 곧 …
1999.10.25 · 지역사회 · 당진시대
…부위운동보다 계단오르기·줄넘기가 좋아 한국보건사회연구원의 자료에 의하면 우리나라 15세 이상 남자의 20.3%, 여자의 11.4%가 비만이다. 비만은 당뇨병, 고혈압, 심혈관질환, 수면 중의 무호흡증후군, 골관절염, 통풍, 담석 및 담관질환, 지방간,…
1999.10.25 · 문화·교육 · 당진시대
…다. “그런데 대학(大學)을 배우면서 우울증이 나았슈. 사람이 제마음을 어떻게 다스리고 어떻게 비우나 그걸 배운 걸유.” 이상자(49세)씨. 보통 사람들이 볼 때 ‘유학’이 고루하다고 하지만 유학의 근본은 ‘인본주의’라고 열띤 항변을 한다. “요새 학…
1999.10.18 · 환경·안전 · 당진시대
… 가장 많이 살아남을 수 있는 방법이라지만 명암이 엇갈린 양쪽의 심정을 어떻게 거두느냐가 문제로 남는다. 양심과 감정과 이해득실이 뒤엉켜진 이러한 구명정 현상이 우리지역에서도 불과 몇년 사이에 끊이질 않았다. 공원묘지, 쓰레기장 등 크고 작은 사안을 …
1999.10.11 · 지역사회 · 당진시대
… 침대에 눕는 모든 사람을 죽였기 때문이다. 이 공포의 철침대는 오늘날 우리가 사는 사회, 우리 사이에 있으며 늘 존재해 왔다. 우리중 아무도 상대방의 판단잣대에 상처받지 않았던 사람은 없을 것이다. 지난 세기 동안 지구를 옥죄었던 사상과 이념의 철침…
1999.10.11 · 지역사회 · 당진시대
…인한다. 그런데 얼마전 지상에 어떤 조사결과가 게재되어 관심을 끌었다. 우리 부모들이 뼈빠지게 가르쳐서 자식들이 갖길 바라는 직업, 즉 출세의 범주에 속하는 직업군이 하나같이 도덕성에서는 사회로부터 지탄받는 직종으로 나타나 짐작은 했지만 새삼 망연해진…
1999.10.04 · 산업·경제 · 당진시대
…하였다. 체포된 후 재판과정과 30여년간의 수감생활을 통해 일본에 의한 우리 민족의 비극이 여전히 계속되고 있음을 보여주었다. 그는 분명히 조선인이라는 이유만으로 일본인과 일본사회로부터 심한 냉대를 받았고 순간적 모멸감을 이기지 못해 살인까지 저질렀던…
1999.09.13 · 문화·교육 · 당진시대
… 해야 할지, 정신지체라고 해야 할지, 그것 역시 ○씨는 모른다. 행여 우리 중 누가 가서 본다한들 사정은 마찬가지다. 우리는 정신지체자들과 그들의 행복에 관해 생각해 본 일이 없으므로. 어쨌든 ○씨가 문을 걸어 놓고 나가는 데에는 그만한 사정이 있다…
1999.09.13 · 문화·교육 · 당진시대
…의 엄중함과 중대함을 일컫는 것이고 그만큼 엄중하고 중대하다는 것이다. 우리 속담에도 “말 많은 집은 장맛도 쓰다”고 했고, “말이 많으면 쓸 말이 적다”고 경고했다. 그러면서 “말 한마디에 천냥 빚도 갚는다”라고 알렸으니 말 한마디 한마디에 신중을 …
1999.09.13 · 지역사회 · 김태숙
… 해야 할지, 정신지체라고 해야 할지, 그것 역시 ○씨는 모른다. 행여 우리 중 누가 가서 본다한들 사정은 마찬가지다. 우리는 정신지체자들과 그들의 행복에 관해 생각해 본 일이 없으므로. 어쨌든 ○씨가 문을 걸어 놓고 나가는 데에는 그만한 사정이 있다…
1999.09.06 · 정책·행정 · 유종준
…늘어나는 가운데 30일에는 시장의 죽음을 상징하는 상여까지 등장했으며 ‘우리는 주장한다’라는 제목의 유인물이 배포되기도 했다. 또한 군청 정문 앞 집회장소에 차광막을 설치하여 장시간의 시위에 대비하고 빵과 음료수를 준비하는 등 조직적인 움직임을 보였다…
1999.09.06 · 문화·교육 · 김태숙
…얻기 위해 일행들의 정신은 사납기까지 했다. 그러나 어렵게 얻은 기회, 어떻게든 한가지라도 더 보고 더 느끼고 싶었다(지역신문에 대한 소개는 후에 별도로 다룰 것임). 좥유로패스좦 한장이면 기차로 어디든 어렵지 않게 국경을 넘어 다닐 수 있는 유럽은 …
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