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당진의 기억

당진시대 기사 아카이브

‘살아 문화’ 기사

1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.

찾은 기사
618건
기간
1993—2026

618건 · '살아 문화' · 문화·교육 · 최근 기사부터29 / 31쪽

  1. 2002.03.22 · 문화·교육 · 당진시대

    [시론]문화적 충격 시민단체의 역할

    … 절대적 가치가 따로 있다고 생각하지 않게 되었고 그럴 때까지 우리에겐 문화적 충격이 있어왔고 큰 어려움 없이 겪어냈다. 어느 사회에나 늘 포텐셜 현상 속에 키네틱 에너지를 함유하고 있는 것이다(potential- 새로운 시도나 경향으로의 표출보다 자…

    당진시대
  2. 2002.02.16 · 문화·교육 · 당진시대

    [더불어생각하며]나이 들어 살아나기

    …감각을 따라잡는 자체가 불가능한 일이라고 단정짓고 나홀로 개성있게(?) 살아가기에도 세상이 너무나 유혹적이다. 어느 날, 자식과 대화가 통하지 않을 때, 텔레비전에서 나오는 개그를 보며 모두들 깔깔 웃는데 나 혼자 무슨 소린지 몰라 어리벙벙하게 있게 …

    당진시대
  3. 2002.02.16 · 문화·교육 · 당진시대

    당진화력 하용자 보건관리자가 추천하는 군대의 맹종문화가 있는 한 자유민주사회는 없다

    지은이 / 박노자 출판사 / 한겨레신문사 가격 / 8,500원 ‘근대문화로부터의 해방’이야말로 한국 시민사회운동의 목적 며칠전, 일간신문에서 이 책의 광고를 보았다. 박노자 교수. 가끔 한겨레21에서 노르웨이 사회를 소개하는 글을 읽으면서 괜찮은 느낌…

  4. 2001.12.17 · 문화·교육 · 당진시대

    문화가족 문화유적지 순례

    당진문화원(원장 민영근)은 지난 11월26일 회원 40여명이 참가한 가운데 전북일대 문화유적지를 답사했다. 이번 답사는 백제의 숨결이 살아있는 곳을 돌아보며 소박하면서 서민적인 조상들의 슬기와 지혜를 배우고자 하는 취지에서 기획되었다. 문화유적지 순례…

  5. 2001.10.22 · 문화·교육 · 송희정

    제25회 상록문화제 아쉬움 속에 막내려

    올해로 25회를 맞는 상록 문화제가 지난 10월 12일 개막돼 14일밤 군민노래자랑을 끝으로 대단원의 막을 내렸다. 추수철 쌀값이 떨어져 농민들의 마음이 편하지 않은 가운데 걱정과 부담을 안고 출발한 문화제 였지만 시간이 흐를수록 공영주차장을 가득 메…

    당진시대
  6. 2001.10.22 · 문화·교육 · 당진시대

    [상록문화제 행사]

    …이규성 '돌비녀' 심훈문학상 수상 드높고 푸른 가을하늘아래 제25회 상록문화제 개막식이 문화제 집행위원회와 군내 주요 기관장들이 참석한 가운데 당진읍 공영주차장에서 열렸다. 이날 개막식에서는 이규성(42세·대구, 사진 오른쪽)씨의 작품 「돌비녀」가 올…

  7. 2001.09.17 · 문화·교육 · 당진시대

    [특별기고]강복환/독서의 힘

    …를 여실히 보여주는 이야기가 아닌가 한다. 인류가 오늘날과 같이 찬란한 문화를 누리게 된 것도 사실은 독서의 힘이 가장 컸다고 할 수 있다. 사람은 독서를 통하여 지식을 습득하고 새로운 아이디어를 얻는다. 책에는 오랜 세월을 두고 탐구한 인류의 지식들…

    당진시대
  8. 2001.07.16 · 문화·교육 · 당진시대

    오른손 하나로 여는 세상의 문 - 차덕분, 고성기씨

    … 성지라는 의미를 넘어 내포지역 근현대사의 출구와도 같은 이곳은 충남도 문화재로 지정되어 요즘 원형복원이 한창이다. 아름다운 성당이 올려다 보이는 합덕읍 합덕리 마을에서 고성기(48세)·차덕분(45세)씨 부부는 작은 의상실을 하나 운영하고 있다. 고은…

  9. 2001.06.18 · 문화·교육 · 당진시대

    [시론]이한복/이 시대, 어른들의 참으로 부끄러운 자화상

    … 모색해보기로 한다. 우선, 청소년과 관련해 제일 시급한 문제가 청소년 문화공간의 부재를 들 수 있다. 청소년들의 여가시간 활용을 묻는 질문에 전자 오락실(71.2%), 노래방(70.1%), 만화가게(44.9%), 술집(33%), 비디오방(23.9%)…

    당진시대
  10. 2001.02.12 · 문화·교육 · 바른지역언론연대

    [시론]안승환/정신문화 없이 대중문화 없다

    당진시대시론 정신문화 없이 대중문화 없다 안승환 한터문화연구소 소장 새교육공동체 시민모임 회장 ‘문화제’ 돈이 안되는 문화제는 없애자고 떠들어댄다. 너무 가치없이 만들어진 문화제도 문제는 문제다. 한개 시·군에 값어치가 있다면 한 두개 정도는 살아 있…

    당진시대
  11. 2000.12.18 · 문화·교육 · 당진시대

    당진시대 편집부가 추천하는 파스칼의 말대로 의심스러울 떄 우리가 할 수 있는...

    …. 하지만 매일매일의 노력과 성실성을 요구한다. … 니체는 충실한 삶을 살아가려면 어떻게 해야 하느냐는 질문을 받았을 때, 잠시의 고민도 없이 이렇게 답했다. “나는 피치못할 일을 아름답게 받아들이는 법을 자꾸자꾸 배우고 싶다. 그럼 나도 세상을 아름…

    당진시대
  12. 2000.12.04 · 문화·교육 · 당진시대

    아마데우스 조상연 대표가 추천하는 나는 누구인가, 내면의 물음을 좇아 한국으로, 승려로

    … 별로일 것 같았던 책을 도서관에서 빌려보고 나서 사람이 인종이 다르고 문화가 다르고 살아온 환경이 다르더라도 그들도 같은 의문으로 출가를 하는 것을 알았기 때문이다. 이책은 독실한 카톨릭 집안에서 태어난 한 미국인이 한국 선불교에 입적해 승려 ‘현각…

  13. 2000.10.23 · 문화·교육 · 당진시대

    상록문화제 주부백일장 산문부문 금상 수상작

    상록문화제 주부백일장 산문부문 금상 수상작 추수의 문턱에서 표 순 식 (합덕읍 운산리 교동) 들판의 벼들이 누렇게 고개를 숙이고 있는 예당평야의 황금벌판은 농부들의 손길을 기다리며 따사로운 햇살을 받고 있다. 그야말로 풍년을 노래하려는 우리 농부님들께…

    당진시대
  14. 2000.10.16 · 문화·교육 · 당진시대

    [요즈음 가볼만한 산] 설악산

    …비경이며 감탄과 탄성의 연속인 영원 불멸의 대작이며 우리 겨레의 영원한 문화유산이다. 또한 공룡능선은 우리나라 제일의 암릉 등산길이다. 구름도 걸려 머뭇거린다는 능선이며 금강산과 자웅을 견줄만한 곳이다. 금강산의 암장이 섬세하다면 설악산은 웅장하면서도…

  15. 2000.09.11 · 문화·교육 · 당진시대

    '당진항 지정 운동' 씨앗이 된 사람, 신철석씨

    …라, 여러 항구를 돌아다니며 그들 나라와 지역마다 참으로 다른 그들만의 문화와 분위기를 접하며 세상을 보는 안목을 넓혔지만 세월이 가도 여전히 생생하게 뇌리에 남아있는 것은 항구의 이름이었다. 도시의 이미지와 함께 뇌리에 남은 이름이야말로 상품의 브랜…

  16. 2000.08.21 · 문화·교육 · 당진시대

    이민선 코너 58

    … 4백여개가 1차 산업과 연계된 소득관련 축제이다. 소득축제는 일반적인 문화제나 기념행사와는 성격이 상당히 다른 면이 많다. 문화제나 기념행사가 미풍양속을 계승하고 정신적인 삶을 풍요롭게 하는 것에 목적이 있다면 소득축제는 주민의 소득향상을 염두에 둔…

    당진시대
  17. 2000.06.19 · 문화·교육 · 당진시대

    주방에서 배우며 인터넷으로 말한다 - 조상연

    … 세상이라고 생각해요.” 고지식하고 순수해서 도무지 편법이라고는 모르고 살아온 그에게 오히려 세상이 그를 순진하다고 나무란 적도 있었다. 하지만 성실하게 정도를 가는 사람이 있는데 편법으로 남의 자리를 빼앗으려는 사람이 있다면 잘못된 쪽은 후자라는 신…

  18. 2000.05.01 · 문화·교육 · 당진시대

    작은 학교 작은 아이들의 아름다운 성장

    …는 designtimesp=16682> 아이로 자라게 하는 것, 더불어 살아가는 법을 아는 아이로 키우는 것이 이재숙 선생님의 교육목표다. 게다가 학생 여덟명의 작은교실은 아이들의 개성과 환경을 제대로 이해하고 도와줄 수 있는 최적의 여건이기도 했다.…

    당진시대
  19. 2000.02.28 · 문화·교육 · 당진시대

    독자투고/장호순, 졸업식 유감

    …는 것을 아쉬워하는 민족도 드물다. 주변사람들과 헤어짐에 익숙하지 않은 문화적 전통 때문이다. 유목생활을 해오던 고대 우리 선조들은 한반도에 농경사회를 정착시키면서 지리적 이동이 거의 없이 생활해 왔다. 20세기 후반들어 산업사회로 바뀌었어도 헤어짐에…

    당진시대
  20. 2000.01.31 · 문화·교육 · 이명자

    문화/'학도래지' 항곡리 노인들의 희망

    … 항곡리 이 마을 노인들은 매년 이맘 때쯤이면 옛생각이 부쩍 많아진다. 살아갈 날 보다 살아온 날이 더 많은 어르신들이면 누구나 과거를 회상하는 일이 잦지만 항곡리 노인들에겐 마치 집단 향수병 같이 공통적으로 그리워하는 무엇이 있다. 추수를 끝낸 썰렁…

    당진시대

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