2000.12.11 · 문화·교육 · 김태숙
서학의 못(苗)자리와 묏(墓)자리
… 대지진 ‘내포지역의 천주교’ 공주대 백제문화연구소 「내포지역과 한국천주교회사」 문화원서 학술회 공주대학교 백제문화연구소(소장 조동길)가 주최한 「내포지역과 한국천주교회사」 학술회가 지난 1일 당진문화원에서 열렸다. 이날 학술회에서는 전 국사편찬위원회…
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139건 · '우리 교회' · 문화·교육 · 최근 기사부터7 / 7쪽
2000.12.11 · 문화·교육 · 김태숙
… 대지진 ‘내포지역의 천주교’ 공주대 백제문화연구소 「내포지역과 한국천주교회사」 문화원서 학술회 공주대학교 백제문화연구소(소장 조동길)가 주최한 「내포지역과 한국천주교회사」 학술회가 지난 1일 당진문화원에서 열렸다. 이날 학술회에서는 전 국사편찬위원회…
2000.11.06 · 문화·교육 · 당진시대
…숨쉬기 조절이나 아니면 다음 가사를 효과적으로 표현하기 위한 것 같고, 우리의 노래는 부르는 대목보다 대목과 대목 사이에 낀, 부르지 않는 사이의 여백과 여운을 중요시하고 있지 않나 싶은 것이 무지한 사람의 견해이다. 여백이 있으면 허전한 마음이 들지…
1999.10.18 · 문화·교육 · 당진시대
책임질 수 있는 사람 김성선 삼봉감리교회 담임목사 언제부터인지 우리는 ‘IMF시대’라는 용어에 익숙해졌다. 그 괴물이 우리사회에 들어오면서 인륜이 땅에 떨어지고 있다. 매스컴의 소식은 우리를 우울하게 만들고 있다. 나열하자면 끝이 없겠지만 부모를 살해…
1999.07.12 · 문화·교육 · 당진시대
…피아노의 전신인 쳄발로가 탄생했고 기악음악이 발달하여 성악에만 의존하던 교회음악이 바하에 의하여 꽃이 활짝 피게 되는 시기다. 음악사에서 볼 때, 고전음악의 개화기라고 할 수 있다. 형식적으로 보면 음의 속도와 강약 등 곡의 구성이 일정한 틀에 맞추어…
1999.05.31 · 문화·교육 · 당진시대
…부의 만남과 예쁜 아들 용일이 “선생님, 1학년때 선생님 어디 갔어요? 우리 둘이 만났었어요” 당진읍 김한선·김인옥·김용일 가족 용일이(12세)네 가족을 만났다. 용일이네는 당진읍 호서중학교 테니스장과 도로를 마주하고 있는 조그만 가게방이다. 도로옆에…
1999.05.03 · 문화·교육 · 김태숙
…테마 관광상품좦으로 개발하자는 제안이 있어 눈길을 끌고 있다. 당진에는 우리나라 문학사적으로 자리가 튼튼한 심훈선생 말고도 시인 윤곤강과 문인 이종린 등의 문학적 유산이 직·간접적인 형태로 많이 남아있어 이를 연계·개발하면 문학을 테마로 한 지역 관광…
1999.03.15 · 문화·교육 · 당진시대
3월의 하늘 김대경 기지시감리교회 담임목사 3월이 되면 어렸을 때 초등학교에서 배운 동요가 생각난다. “삼월 하늘 가만히 우러러보면 유관순 누나를 생각합니다. 옥속에 갇혔어도 만세 부르다 푸른 하늘 그리며 숨이 졌대요.” 우리 민족에게 3월의 하늘은 …
1998.11.09 · 문화·교육 · 당진시대
…합창단(단장 박흥교)이 제15회 정기연주회를 오는 12월 10일 당진감리교회 본당에서 연다. 이번 정기연주회에서는 올 3월부터 지휘를 맡은 최병수(우리안과 원장)씨 지휘와 박순옥(송정피아노 원장)씨의 반주로 성가곡과 정다운 우리가곡, 그리고 크리스마스…
1998.06.15 · 문화·교육 · 당진시대
김중회신평은수교회 담임목사 성숙한 신앙을 위하여 세계에서 신이 가장 많고 신의 이야기가 수두룩한 나라는 아마도 희랍일 것이다. 희랍신화 가운데서도 두드러지게 많이 등장하는 신이 운명의 신이고 보면 희랍인들은 운명론의 사슬에 붙잡혀 사는 민족이 아닌가 …
1997.12.22 · 문화·교육 · 당진시대
…물건도 없으므로 자연스럽게 장이 서지도 못하였다. 이때는 장날만 아니라 우리나라의 전체가 암흑기에서 생과 사의 고개를 넘나들었던 것이다. 이럴즈음 일본인들은 초등학교에서 모국어(조선어) 사용을 금지시키고 일본어를 강제로 사용하게 하였다. 면 주재소의 …
1996.12.09 · 문화·교육 · 당진시대
…생들은 없지만 아미산이 바라보이는 조용하고 한적한 동네를 마주하고 있는 우리들의 옛날이 남아있는 장소지요. 지금은 부부화가가 교육청에 임대를 내어 정감이 배어있는 낡은 옛교사는 작업실 및 미술품 보관실로 사용중이며 교정에는 화가가 정성들여 수집한, 당…
1996.11.20 · 문화·교육 · 당진시대
…이사로 - 그는 여전히 싸움중 인명진 목사 “저처럼 평범한 서울의 작은 교회목사를 너무 특별대우하는 것 아닙니까?” 인터뷰에 앞서 나눈 전화통화에서 인명진 목사가 한 첫마디였다. 그냥 의례적인 인사가 아니라 신문지상에 오르내리는 일이 짐짓 부담스럽고 …
1996.10.07 · 문화·교육 · 당진시대
… 관심과 궁금증은 여전히 높기만 하다. 이번 심훈문학상의 심사를 맡았던 우리민족문학의 대가 김병걸, 남정현 선생도 심사평에서 말했듯이 이 작품은 평범하지만 독립심이 강한 한 여성의 이야기로 심훈과 상록수 관련 부분이 유려한 문체를 타고 작품속에 잘 용…
1996.10.07 · 문화·교육 · 당진시대
“이번 상록문화제에서는 뭐니뭐니해도 우리군민들의 애향심이 돋보였습니다. 특히 향토야시장에서 좁은 자리에 어깨를 맞대고 줄을 서서 기다리면서도 우리지역주민이 운영하는 음식점을 찾는 모습을 보며 군민의식이 많이 높아졌다는 생각을 했습니다. 이자리를 빌어 …
1995.08.28 · 문화·교육 · 당진시대
…은 신입생이다. 그의 고향은 모스크바 남부에 위치한 코카서스 지방이다. 우리나라처럼 사계절이 뚜렷한데다 산이 많고 물이 좋아 장수마을로 널리 알려진 마을이란다. 그가 아름다운 고향을 등지고 한국인 선교사들을 따라 이역만리의 땅을 찾아 온것은 지난해 3…
1995.03.06 · 문화·교육 · 당진시대
…는 빠르고 짧은 한순간 정과 열을 쏟아 징거다리 되겠다” 전세계 가톨릭 교회에서는 지난 3월 1일을 “재의 수요일”로 정하고 모든 신도들이 머리에 재를 얹는 의식을 거행했다. 재를 머리에 얹는 것은 각자 회개를 하고 참회를 함으로써 우리모두의 생활을 …
1994.08.29 · 문화·교육 · 당진시대
혜광 선언표교수 우리고장의 마지막 스승 52년~67년, 합덕중, 농고 교편잡아 공주산업대 교수 정년퇴직 조개살에 박힌 모래가 진주되듯 뼈를 깎는 인고뒤에 위대한 스승의 영광 나라에 나라꽃(무궁화)이 있듯이 군에는 군꽃이 있어 사랑하고 아끼면서 가꾸고 …
1994.07.25 · 문화·교육 · 당진시대
…묘소를 지키고 서 있는 외솔나무(약200년) 또한 일품이 아닐수 없다. 우리 조상들은 불로장생의 상징으로 소나무를 무척 좋아하고 사랑해왔다. 그래서 소나무는 우리나라 어느 곳에서도 자생 하고 어느 곳에서나 쉽게 볼수 있는 나무이다. 그러나 한편 이 소…
1994.04.04 · 문화·교육 · 당진시대
…? 가난은 천심을 품게하고 사랑하는 법을 가르쳐 줍니다 꽃동네의 기적이 우리가 살고있는 당진땅에서도 일어날 수 있다는 확신을 갖고 살고있다. 슬픈얘기의 주인공, 어두운 그늘에서 살고있는 소외된 노인들은 사회의 거울이요, 풍요를 누리는 사람들의 귀감이 …
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