1997.12.01 · 정책·행정 · 당진시대
본사 창간 4주년 기념식 성황
…기념식에 앞서 열린 강연회에서 강단에 선 순천향대 신문방송학과 장호순 박사는 “지방자치란 지역민들이 지역의 미래를 결정하고 만들어나가는 것”이라고 전제하고 “이를 위해서는 주민의 여론을 담아내는 지역신문의 발전이 함께 이루어져야 한다”고 강조했다. 장…
당진시대 기사 아카이브
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
23건 · '사는 삶을' · 1997년 · 최근 기사부터1 / 2쪽
1997.12.01 · 정책·행정 · 당진시대
…기념식에 앞서 열린 강연회에서 강단에 선 순천향대 신문방송학과 장호순 박사는 “지방자치란 지역민들이 지역의 미래를 결정하고 만들어나가는 것”이라고 전제하고 “이를 위해서는 주민의 여론을 담아내는 지역신문의 발전이 함께 이루어져야 한다”고 강조했다. 장…
1997.10.13 · 인물·동정 · 당진시대
…리고 사람은 다른 사람에 대한 신용이 있어야 합니다. 불신하고 경계하며 사는 삶은 지옥과도 같은 삶입니다. 십계명중 구계명에서도 보면 타인에게 신용있는 사람이 되는 것이 하나님의 명령이요, 도덕의 기초라는 것을 알 수 있습니다. “신용없이 비리.부정 …
1997.09.22 · 문화·교육 · 당진시대
…땅에 소외된 자, 가난하고 병든 많은 불행한 사람들을 위하여 자기의 온 삶을 바치며 예수님의 뒤를 따라 살아온 그녀의 삶이 뒤늦게 세상에 알려져 사람들이 그녀를 성녀로 추앙했을 때 그녀는 “나는 성녀가 아니다”라며 오히려 그런 세인의 칭찬에도 아랑곳하…
1997.09.08 · 환경·안전 · 당진시대
…라 수천년 대를 물려 살아오면서도 타지역에 비해 별다른 기복없이 안온한 삶을 영위할 수 있었던 것은 오늘을 사는 우리에게 큰 위안이 아닐 수 없다. 그러나 빠르게 전개되는 산업화의 물결로 인해 우리고장에도 급속도로 굴뚝들이 늘어가고 있으며 낙원과 같던…
1997.08.11 · 문화·교육 · 당진시대
…인간성 상실 때문에 현 사회는 혼란의 연속이 되고 있는 것이다. 어떻게 사는 것이 인간답게 사는 것일까? 여기에 공자의 말씀을 수록한 논어에 있는 명언을 적어본다. 공자왈 “잘못하고도 고치지 않는 것이 바로 잘못이다”라고 말했다. 인간은 누구나 과오를…
1997.08.04 · 산업·경제 · 당진시대
…있는 것일까? 공해피해에 대한 주민들의 강렬한 항의와 집회가 계속되자 3사는 마지 못해 환경영향조사를 실시하게 되었다. ‘3사가 공동으로 용역비용을 부담하고 주민이 선정한 기관에 의뢰하여 공해피해 여부를 가리고 그 결과에 승복한다’는 합의하에 서울대 …
1997.08.04 · 산업·경제 · 당진시대
…있는 것일까? 공해피해에 대한 주민들의 강렬한 항의와 집회가 계속되자 3사는 마지 못해 환경영향조사를 실시하게 되었다. ‘3사가 공동으로 용역비용을 부담하고 주민이 선정한 기관에 의뢰하여 공해피해 여부를 가리고 그 결과에 승복한다’는 합의하에 서울대 …
1997.07.14 · 정책·행정 · 당진시대
…나로서 과잉보호의 가족제도하에서 자랐으므로 대개 자기가 하고 싶은 대로 사는 것이 꺾인 경우가 많다. 그래서 성인(成人)이 되어 여건이 갖추어져도 자기 삶을 누리지 못하는 것을 왕왕 보게 되는 것이다. 이택수 읍장! 이택수씨가 합덕농업고등학교를 졸업할…
1997.07.14 · 정책·행정 · 당진시대
…나로서 과잉보호의 가족제도하에서 자랐으므로 대개 자기가 하고 싶은 대로 사는 것이 꺾인 경우가 많다. 그래서 성인(成人)이 되어 여건이 갖추어져도 자기 삶을 누리지 못하는 것을 왕왕 보게 되는 것이다. 이택수 읍장! 이택수씨가 합덕농업고등학교를 졸업할…
1997.06.23 · 문화·교육 · 김태숙
…통해 주간 당진시대에 매주 소개된 바 있다. 어쩌면 이 책은 우리주변에 사는 성실한 사람들의 세상 살아가는 이야기이다. 그러나 그들의 삶에 어차피 시대가 담긴 것이라면 이 책은 진솔한 개개인의 삶을 통해 들여다본 한 시대에 관한 역사책이다. 그러나 무…
1997.06.23 · 문화·교육 · 김태숙
…용달 김 정 영씨 화물운수 25년, 이젠 매듭하나 지을 때 사람들이 모여사는 곳에는 어디든 저마다의 역할이 생겨나게 마련이다. 그것은 앞에서 이끄는 역할일 수도 있고 가운데서 분위기를 잡는 역할일 수도 있으며 뒤에서 밀어주고 받쳐주는 역할일 수도 있다…
1997.06.23 · 문화·교육 · 당진시대
…일에는 집집으로 문전을 누비면서 물건을 팔았고, 또 구걸행각과 다름없는 삶을 살았다. 아들이 커가면서 학비마련이 큰 부담이였다고 한다. 괴롭거나 슬플 땐 길을 가다가는 거리의 나무에다, 바위를 만나면 바위에다 자기처지를 빌었다. 뜰에서는 먼산을 바라보…
1997.06.23 · 문화·교육 · 당진시대
…일에는 집집으로 문전을 누비면서 물건을 팔았고, 또 구걸행각과 다름없는 삶을 살았다. 아들이 커가면서 학비마련이 큰 부담이였다고 한다. 괴롭거나 슬플 땐 길을 가다가는 거리의 나무에다, 바위를 만나면 바위에다 자기처지를 빌었다. 뜰에서는 먼산을 바라보…
1997.06.16 · 지역사회 · 당진시대
… 신앙을 가졌지만 이들은 얼마나 다른 그리스도인들입니까? 자신만을 위해 사는 세상에서 남을 위해 살기로 한 유별난 사람들의 모습이 아닐 수 없습니다. 예수님은 부자입니다. 33년을 부지런히 이웃을 위해 걸었던 분입니다. 우리모두 예수일 수는 없습니다만…
1997.04.28 · 환경·안전 · 당진시대
…굶주림을 말하는 것이 아니라 부족함도 남음도 없는 지극히 절제된 소박한 삶을 의미합니다. 그러나 가난한 성인들은 어느 부유한 자도 얻지 못한 무한한 기쁨과 평화를 누리며 살았습니다. 함부로 버리는 잘못된 습관을 하나씩 고쳐 나가봅시다. 그것은 내 양심…
1997.03.31 · 지역사회 · 당진시대
…비용만 하더라도 엄청난 수치이며 결과적으로 포장값이 포함된 비싼 상품을 사는 것이며 또 그 포장을 처리하는 데도 또 하나의 공해가 된다하니 과대포장, 한번 생각해 볼 문제다. 과대포장이란 말이 나올만큼 우리의 생활 또한 겉치레식 생활태도에 익숙해 있지…
1997.03.31 · 지역사회 · 당진시대
… 고장에 심한 기근이 들어 그는 궁하게 되었다. 그래서 그는 그 고장에 사는 어떤 사람에게 가서 더부살이를 하게 되었는데 그 사람은 그를 자기 농장으로 보내어 돼지를 치게 했다. 그는 돼지가 먹는 가륨(가축사료로 사용하는 나무열매-중동지방) 열매로 배…
1997.03.31 · 지역사회 · 당진시대
… 고장에 심한 기근이 들어 그는 궁하게 되었다. 그래서 그는 그 고장에 사는 어떤 사람에게 가서 더부살이를 하게 되었는데 그 사람은 그를 자기 농장으로 보내어 돼지를 치게 했다. 그는 돼지가 먹는 가륨(가축사료로 사용하는 나무열매-중동지방) 열매로 배…
1997.03.17 · 문화·교육 · 당진시대
…렸으니 얼어붙은 우리의 마음도 다소나마 풀리는듯하다. 특히 우리들의 관심사는 자생란, 즉 동양란의 전시회장이다. 순 우리나라의 자생란을 정성을 다해 가꾼 것으로 한란, 춘란, 소심란 등은 이른봄 논뚝에 돋아난 냉이같이 새봄을 알려주는 메신저 역할을 다…
1997.03.17 · 문화·교육 · 당진시대
…렸으니 얼어붙은 우리의 마음도 다소나마 풀리는듯하다. 특히 우리들의 관심사는 자생란, 즉 동양란의 전시회장이다. 순 우리나라의 자생란을 정성을 다해 가꾼 것으로 한란, 춘란, 소심란 등은 이른봄 논뚝에 돋아난 냉이같이 새봄을 알려주는 메신저 역할을 다…
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