2013.09.16 · 문화·교육 · 김창연
[출향인을 만나다 10 ] KBS 편성본부 이준용 위원시골 소년 언론인의 꿈을 이루다
…들어지고 각 지역을 잇는 국도도 잘 마련돼 있지만 전기도 들어오지 않는 마을에 살며 학교를 다니기 위해서 몇 시간을 걸려 통학해야 했던 시절과 지금의 모습은 비교도 되지 않는다. 이 위원의 어린 시절 기억과 현재는 사뭇 다른 풍경이다. 울퉁불퉁한 비포…
당진시대 기사 아카이브
‘마을 가장’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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328건 · '마을 가장' · 문화·교육 · 최근 기사부터11 / 17쪽
2013.09.06 · 문화·교육 · 한수미
우리 지역 문화재 를 찾아서 16 가학리 볏가릿대 거북놀이만년 거북아, 천년 거북아 놀아라~
예부터 농사란 삶과 직결된 무엇보다 중요한 일이었다. 매년 풍년 위해 마을 사람들이 한데 모여서 제를 올렸다. 볏가릿대 세우기와 거북놀이 또한 송악읍 가학리(이장 안재민)에서 마을 사람들이 음식을 내며 풍년과 무병장수를 바라는 놀이다. 볏가릿대 거북놀…
2013.08.09 · 문화·교육 · 당진시대
[책소개] 어른에게도 교훈을 주는 동화
…괭이부리말’은 인천 만석동 달동네의 또 다른 이름이다. 이곳은 인천에서 가장 오래된 빈민 지역으로 6·25 전쟁 이후 가난한 피난민들이 모여 살면서 만들어진 곳이다. 1987년부터 괭이부리말에서 지역운동을 해온 작가 김중미 씨는 그때의 경험을 살려 이…
2013.07.26 · 문화·교육 · 김창연
[인터뷰]합덕대건노인대학 역사와 함께한 서금구 학장“노인교육 위해 몸 바친 20년”
…. 57세의 나이에 직장을 그만두고 무엇을 할까 고민하던 서 학장은 각 마을의 노인회관을 찾았다. “부락마다 경로당이 있고 마을회관이 있지. 당시 144개의 노인회관이 있었는데 한 100여 곳 정도 돌아 다녀봤지만 대다수 풍경이 비슷했지. 농사철에는 …
2013.07.15 · 문화·교육 · 이규일
[우리 지역 문화재 를 찾아서] 당진의 천주교 유적지
…물 176호로 지정돼 있는 성지다. 천주교 박해 시기에 신리는 조선에서 가장 큰 교우 마을로 알려져 있다. 병인박해 이전에는 400여명의 주민이 모두 천주교 신자였다. 신리는 조선의 제5대 교구장인 다블뤼 주교의 주교관이자 교우들의 비밀 성당이었다. …
2013.07.05 · 문화·교육 · 당진시대
“합덕읍 발전의 새로운 시작”
…다. 세 번째는 지역주민 유대감을 향상할 수 있도록 네트워크를 구축하는 마을공동체조성사업에 앞장서야 한다. 멍석이나 두부 만들기, 새끼꼬기 등 농촌의 향수를 자극하는 소재를 활용해 지역축제를 발굴하고, 주민이 화합할 수 있는 장을 마련해야 한다. 윤재…
2013.04.19 · 문화·교육 · 임아연
수천명 힘모아 줄다리기는 장관 ‘감격’
… 축제의 백미였다. 오로지 사람의 힘으로 줄이 옮겨지는 과정부터 수상(윗마을)을 의미하는 숫줄과 수하(아랫마을)을 상징하는 암줄이 결합하는 모든 순간이 사람들로 하여금 탄성을 자아내게 했다. 다산과 풍요, 지역의 안녕을 기원하는 경건한 의식이었다. 서…
2013.03.29 · 문화·교육 · 임아연
“국내 유일 도량형 박물관에 자부심”
진시황이 중국을 통일한 뒤 가장 먼저 한 일은? 답은 도량형 통일이다. 진시황이 왜 도량형 통일을 가장 중요하게 생각했는지 시곡동에 위치한 한국도량형박물관에 가면 그 해답을 찾을 수 있다. 도량형이란 각각 길이(도度)와 부피(량量), 무게(형衡)라는 …
2013.03.08 · 문화·교육 · 김창연
[추억사진] 근검절약 몸에 밴 지난 세월
… 시절 6‧25전쟁에 참여했던 아버지로 인해 집안의 가세는 기울어갔다. 가장이 자리를 비우고 여섯 형재를 키우는 어머니(정무순)의 고생은 말할 것도 없었다. 어려운 가정형편에 중학교를 중퇴하고 장남으로서 어머니를 도와 집안 일을 하기 시작했다. 산에 …
2013.02.08 · 문화·교육 · 임아연
[미담] 글 모르는 노인위해 한글교육, 운동도 함께
송악읍 복운2리 김용태 노인회장이 적극적으로 마을 노인회를 이끌어 가고 있어 마을사람들의 칭찬을 받고 있다. 최병준 이장은 “김용태 노인회장은 하루도 빠짐없이 매일 아침 8시 무렵 경로당에 가장 먼저 나와 방을 따뜻하게 데우는 등 부지런히 일을 한다”…
2013.02.04 · 문화·교육 · 임아연
100년 전통 이어온 구룡동 복조리
…날을 앞두고 조리를 엮었다. 조리 만들기는 구룡리(현 구룡동)에서도 도곡마을이 특히 유명했다. 조리를 사기위해 대호지에서 새벽부터 찾아오는 이들이 있을 정도였다. 대호지에서 조리 사러 오기도 겨울철 꽤 짭짤한 농외소득을 올리던 조리 만들기가 세월이 흘…
2012.09.03 · 문화·교육 · 김창연
살아있는 문화, 인류무형문화유산 2 서천군 한산모시관 유네스코 등재 보유자 명맥 유지 큰 힘
…유자의 한산모시 생산을 위한 주거와 한산모시 전수관단지, 한산모시 문화재마을, 동자북 마을, 갈대밭 등 방문객을 위한 공간을 마련하고 있다. 특히 한산모시 문화마을 조성에 박차를 가할 계획이다. 특히 유네스코 인류무형유산 등재를 계기로 섬유산업과 식품…
2012.08.24 · 문화·교육 · 당진시대
고대초등학교 김형란 교장이 추천하는“한 아이를 키우려면 온 마을이 필요해”
…는 학교폭력의 원인이 한, 두 가지가 아니겠지만 아이들의 심리적 문제가 가장 큰 원인이에요. 특히 농촌에는 조손가정이 많아 가정 안에서 부모의 사랑을 느끼지 못하고 있죠. 궁핍한 사랑으로 아이들은 좌절과 분노를 느끼고 그것들로 인해 비뚤어진 성격이 형…
2012.08.24 · 문화·교육 · 김창연
[출향인을 만나다 15] 전 충남대학교 경상대학 이주영 교수 퇴직 후 대전충발연, 의제21에서 정책개발
…갓 개교한 한정분교에서 교육을 받기란 여간 어려운 일이 아니었다. 현재 마을회관으로 불리는 공회당을 1년 주기로 옮겨가며 수업을 받아야 했고 때로는 비좁은 공간으로 인해 산과 들에서 멍석을 깔고 공부해야만 했다. “당시에는 교과서도 없이 선생님이 칠판…
2012.08.13 · 문화·교육 · 당진시대
누가 국기를 일부러 게양하지 않겠는가
… 있건만 달지를 않는다. 게양하는데 1~2분이면 될 텐데. 공공기관이나 마을회관 등에도 퇴색·훼손된 국기가 그대로 방치되어 있는 곳이 많다. 나는 이런 현상을 우리 국민의 애국심이 떨어져서 그렇다는 식의 자극적 충동을 가하면서 깨우쳐야 한다고 주장하고…
2012.08.10 · 문화·교육 · 김창연
“견우와 직녀가 만나는 칠석 축제”
… 만남 & 바다불꽃축제’가 지난 4일부터 5일까지 이틀 동안에 걸쳐 왜목마을 일원에서 열렸다. 당진시가 주최하고 석문면개발위원회(위원장 이종호)가 주관한 해와 달의 만남 & 바다불꽃축제는 15만여 명(주최 측 추산)의 관광객이 방문한 가운데 치러졌으며…
2012.07.13 · 문화·교육 · 박기욱
[사회적기업이 답이다 8] 충남 공주시 충남교육연구소농촌교육의 희망 ‘충남교육연구소’를 가다
…벌어지고 있다. 젊은 세대는 아이들 교육과 생활편의를 위해 하나둘 농촌 마을을 떠나고 나이든 어르신들만 마을을 지키고 있다. 이런 상황에서 충남교육연구소가 농촌교육 발전을 위해 발벗고 나섰다. 농촌 마을에 남은 사람들과 농촌문제에 관심을 가지고 있는 …
2012.07.06 · 문화·교육 · 최운연
[업체탐방]송악 본당리 ‘실버프리’요양원넓고 아늑한 전원주택 같은 요양기관
…으며 은행나무와 느티나무, 소나무 숲에 쌓인 전원형 요양시설이다. 특히 마을을 끼고 있어 아늑한 느낌을 주는 요양원이다. 이곳의 특징은 입소자들이 10개의 고급형 빌라구조의 생활실에서 함께 생활한다는 점이다. 이는 입소자들이 생활하는데 고립되거나 불편…
2012.04.26 · 문화·교육 · 우현선
끈끈한 동문애가 60년간 이어지는 학교
…환에 대해 무료로 검진을 해주었다. 60년의 역사를 지닌 한정초등학교의 가장 큰 자랑거리는 끈끈한 동문애다. “시골의 작은 학교라 동문이 많지는 않지만 어느 학교보다도 단합이 잘 된다고 생각합니다. 한정초등학교는 전국에서 둘째가라면 서러울 정도로 동문…
2012.01.25 · 문화·교육 · 당진시대
[칼럼] 장호순 “시골사는 즐거움”
… 뜻은 모르지만 어쨌든 세련되어 보인다. 그런데 아파트 단지 이름 뒤에 마을이라는 명칭을 붙이는 것이 유행인 적이 있었다. 콘크리트 빌딩 숲에 살지만 정서적으로 시골마을의 인정을 느끼고 싶은 도시 거주자들의 심리가 반영된 현상이다. 산골생활 20년째인…
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