2026.04.10 · 산업·경제 · 당진시대
[종교칼럼] 위기를 극복하는 성경적 지혜
…두가 똑같은 일을 하는 것이 아니라, 각자에게 주신 재능과 능력을 따라 자기 자리를 지키며 서로의 부족함을 채우는 것입니다. "두 사람이 한 사람보다 나음은 그들이 수고함으로 좋은 상을 얻을 것임이라... 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라" (전…
당진시대 기사 아카이브
‘종교칼럼 자기’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
- 찾은 기사
- 72건
- 기간
- 1993—2026
72건 · '종교칼럼 자기' · 최근 기사부터1 / 4쪽
2026.02.27 · 환경·안전 · 당진시대
[종교칼럼] 무속을 어떻게 보아야 할까요?
…체의 유익, 공동체의 번영을 생각하지 않는다. 무속신앙은 이렇게 오로지 자기의 욕망을 위하기 때문에, 정의나 법 따위는 쉽게 무시해 버리는 경향이 있다. 그래서, 무속이 권력이나 정치와 손을 잡게 되면 사회 정의가 더 혼란스러울 수밖에 없다. 기독교도…
2026.01.16 · 환경·안전 · 당진시대
[종교칼럼] 하나님을 향한 첫 번째 예의
…님의 지혜가 흘러 들어오는 통로를 확보하게 된다. 경외함이 없는 열심은 자기만족으로 흐르기 쉽고, 경외함이 없는 기도는 자기 요구에 그치기 쉽다. 그러나 삶의 매 순간 "하나님이 지금 나를 보고 계신다(Coram Deo)"라는 경외심을 가진 사람은 보…
2026.01.09 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 새해 복 많이 받으세요
…실하게 노력 하지 않고 잔머리를 굴리면 머리가 혼란 하고 갈팡질팡하면서 자기 꾀에 자신을 옳아 매는 동아줄에 꽁꽁 묶여 잠이 안 오고 밥 맛이 없고 소화가 잘 안 되는 것이다. 건강 복을 받으려면 건강한 정신과 건 강한 몸을 만드는 것이 무엇보다 중요…
2025.02.19 · 문화·교육 · 당진시대
[종교칼럼] 진짜와 가짜 한성호 당진방주교회 담임목사
…의 몸짓과 말투를 흉내 내고 있었다. 채플린은 장난기가 발동했다. 그는 자기 신분을 속이고 그 대회에 출전 했다. 재미있게도, 심사결과 진짜 채플린은 겨우 3등을 차지했다. 그 대회에서는 진짜 채플린보다 더 실감나게 연기를 한 가짜 채플린이 두 사람이…
2024.12.21 · 산업·경제 · 당진시대
[종교칼럼] 대림절을 보내며 백석일 천의감리교회 목사
… 다른 이들의 아픔에 함께 울어줄 수 있는 눈물이 그리워진다. 사람들은 자기들의 유익을 따라 만나고, 헤어지고 때로 원치 않는 이별을 한다. 모든 것을 다해 사랑한다고, 충성한다고 하고는 조금만 유익이 없어도 무 자르듯 잘라버리고 배반을 한다. 그러나…
2024.09.27 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 김종필 송매감리교회 담임목사 나눔의 기쁨
…이니라 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라.(잠11:24-25) 제가 어린 시절은 지금에 비하면 없는 것이 더 많았습니다. 젊은 세대들은 이해할 수 없는 일들이 더 많지요. 제 어머니는 우강이 고향이고…
2019.06.14 · 산업·경제 · 당진시대
[종교칼럼] 편종만 당진외국인교회 목사양심(良心)
…스스로 이렇게 정해 본다. 공중화장실을 사용할 때 사용하는 휴지 길이를 자기 집 화장실을 사용할 때와 같은 길이만큼만 사용하고, 공공장소를 떠날 때 자기 집에서 머물렀던 것처럼 깨끗이 정리하며, 대중목욕탕에서 물을 사용할 때 자기 집처럼 사용하지 않을…
2019.05.13 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 은퇴박용완 탑동감리교회 원로목사
…문에 답답해하고 기다리고 자신을 죽이면서도 의연한 자세로 서있어야 하는 자기 죽음이었다. 당시에는 내심에 불평스러웠지만 지나고보니 그건 옳았던 때가 많았다. 이러한 일상들이 오늘의 나를 만들었으니 연륜으로만 계수해서 온전한 목사일까도 생각해본다. 나이…
2019.04.26 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 자기 허물을 인정하지 않는 사람
…하는 것을 지금 보여주었다. 그런데 왜 사실이 아니라고 하는가?” 남이 자기의 허물을 말할 때에 원망하거나 화를 내면 여러 사람들은 그의 어리석고 미혹함을 더욱 더 그러하다고 여기는 것이다. 불교경전 백유경(百喩經)에 나오는 이야기다. 백유경은 100…
2019.04.19 · 지역사회 · 김예나
[종교칼럼] 아름다운 극락
…든 존재는 존재하는 그 자체로 소중하고 전체이며 우주이다. 그런 존재가 자기 자리에서 자기 역할을 묵묵히 충실하게 수행할 때 자기도 이롭고 남도 이롭게 하는 자리이타(自利利他)가 저절로 이루어지지 않겠는가. 왜냐하면 서로 의존 연결되어 있기 때문이다.…
2018.05.25 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 기대(期待)에 대한 부담감편종만 팔복감리교회 담임목사
…일까? 아니면 기대에 훨씬 못 미치는 그런 사람일까? 예수라는 이름은 ‘자기백성을 저희 죄에서 구원할 자’라는 뜻이다. 하나님께서 친히 기대를 담아 지어주신 이름이다. 예수님은 성부 하나님께 기대를 충족시켜드리고 모든 산자와 죽은 자의 주가 되셨다. …
2018.05.11 · 환경·안전 · 당진시대
[종교칼럼] 점안법회를 통한 부처의 지혜와 자비의 가르침
…락(涅槃常樂)을 증득하고자 함이니 불도량을 장엄하고 법당을 단청함은 곧 자기 자신의 마음을 장엄하는 것과 같다고 생각하고 경건한 마음으로 점안식에 참여해야 합니다. 상원사에서는 석가탄신일을 맞이하여 아미타여래본존불을 범전혜공 큰 스님을 모시고 점안식을…
2018.02.05 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 편종만 팔복감리교회 담임목사나의 힘이 되신 여호와
…0명을 거느리고 쫓아다니며 죽이려고 할 때 그 딸 미갈과 요나단을 붙여 자기 생명처럼 보호하게 하신 일, 불레셋의 육척장수 골리앗을 물맷돌로 쓰러트리고 전쟁을 승리로 이끌게 하신 일들을 경험한 후 이렇게 고백한다. “나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를…
2017.12.18 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼] 유은희 당진중앙성결교회 집사만남이 가져다 주는 것
…. 나라는 자신, 나에 대한 자존감이 높은 사람은 독주하지도 않고 남이 자기를 확대, 해석해주기도 원하지 않는다. 스스로 자기의 일에 만족할 뿐이다. 남을 비방할 이유도 없어 누구와의 만남에도 거리낌이 없다. 사람이 사람답게 살 수 있는 길은 만남으로…
2017.10.21 · 환경·안전 · 당진시대
[종교칼럼]박용완 탑동감리교회 담임목사하나님, 자연, 인간
… 동안 돌 틈에 끼어 있거나 풀 속에 붙어있는 물티슈를 보면서 지저분한 자기 손은 닦고 휴지는 자기 발등에 버리는 마음들이 야속하다는 생각도 들었습니다. 현대인들은 3개월마다 자기 몸무게 만큼의 쓰레기를 버린다고 합니다. 우리나라에서 버려지는 음식물 …
2017.09.29 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼]편종만 팔복감리교회 담임목사본을 보이신 예수
…님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고,” 그렇다. 하나님이신 예수님은 하늘보좌를 포기하고 이 땅에 내려오시므로 낮아짐의 본을 보이셨다. 예수님은 용서에 본을 보여주…
2017.06.24 · 지역사회 · 당진시대
종교칼럼 원망과 불평이 없는 세상살이
… 메추라기를 주심으로 불평의 문제를 해결하십니다. 그러나 모세는 여전히 자기 현실과 자기 경험으로 문제에 접근을 했습니다. 많은 백성이라는 현실 앞에서 ‘200만 명의 백성을 어떻게 먹일까?’ 그리고 양고기와 소고기와 바다고기인 생선을 먹었던 경험으로…
2017.04.01 · 정책·행정 · 당진시대
종교칼럼 장승현 평안장로교회 담임목사둘이 하나가 되리라
…하였습니다. 우파의 가장 심각하고도 큰 문제점은 비겁함이라고 정의하고, 자기일 외에는 무관심하고 게으르고, 나서서 말하는 것 자체를 싫어하며, 주로 방관자 역할을 하며, 철저하게 개인주의 성향이라고 보았습니다. 그러면서 좌파의 전체주의 문제와는 또 다…
2017.02.18 · 지역사회 · 당진시대
[종교칼럼]선오 아미산 정토사 주지자신을 믿고 지혜를 밝히자
…석어야 종교인이 배가 부르고, 부모가 무능해야 자식은 방종할 수 있고, 자기 자신을 모르니 눈먼 봉사가 든 등불을 쫓아 방황하게 되는 것이다. 이제 우리는 좀 더 철학적인 삶, 좀 더 과학적인 삶을 살아가야 하는 지혜가 필요하다. 나는 왜 존재 하는가…
당진시대 아카이브에 보관된 기사입니다. © 당진시대. 정식판은 각 기사의 원문 링크에서 확인할 수 있습니다.