2025.07.04 · 지역사회 · 한수미 기자
■ 공간스토리텔링 프로젝트 ‘행담의 추억’ ① 심훈의 수필 ‘칠월의 바다’ 속 오막살이를 찾아서…심훈의 수필 속 ‘옥동자’, 그는 누구였을까
…월의 바다>는 그가 ‘가치내’라고 불렀던 행담도에 관한 이야기다. 점점 생명의 불꽃은 꺼져가고, 그리고 억압된 일제강점기에 희망이 사라지고 있을 때, 심훈 선생은 이 가치내라는 섬에서 ‘옥동자’를 만나게 된다. 어쩌면 이 옥동자가 그에게 사라져 가는 …
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26건 · '생명 표현' · 지역사회 · 최근 기사부터1 / 2쪽
2025.07.04 · 지역사회 · 한수미 기자
…월의 바다>는 그가 ‘가치내’라고 불렀던 행담도에 관한 이야기다. 점점 생명의 불꽃은 꺼져가고, 그리고 억압된 일제강점기에 희망이 사라지고 있을 때, 심훈 선생은 이 가치내라는 섬에서 ‘옥동자’를 만나게 된다. 어쩌면 이 옥동자가 그에게 사라져 가는 …
2025.05.02 · 지역사회 · 이지혜 기자
…돌봄 중심 사회 6. 좋은 일자리와 보편적 노동권이 보장되는 사회 7. 생명과 안전이 지켜지는 사회 8. 모두의 존엄과 공존을 위한 성평등·인권 사회 9. 언론·정보통신·문화의 공공성과 표현의 자유가 보장되는 사회 10. 식량 주권과 먹거리가 보장되고…
2025.02.21 · 지역사회 · 당진시대
…은지 혀를 끌끌 차며 세상 말세라 한탄한다. 강아지를 가족으로 들일 때 표현하는 말도 달라졌다. 예전에는 이웃집이나 시장에서 나누어 얻어 온다는 의미의 ‘분양’이라 했다. 요즘은 ‘양친과 양자가 법률적으로 친부모와 친자식의 관계를 맺는다.’는 의미의 …
2025.02.21 · 지역사회 · 당진시대
…동체의 돌봄노동을 “보이지않는 가슴(invisible heart)”라고 표현하였다. 가슴이라고 번역이 되어 책이 나왔지만 심장이라고 번역할수 있는 heart라는 언어가 주는 그 의미는 더욱 강렬한 듯 하다. 심장은 생명의 근원이 되고 그것이 멈추면 의…
2023.06.16 · 지역사회 · 한수미 취재부장
…지 않은 땅을 뚫고 나오는 풀이나 밑동이 잘려도 자라는 새싹을 볼 때면 생명이 느껴진다”며 “때 마다 쌀, 고추, 마을, 감자 등 수없이 땅이 주는 것에 대해 하느님에게 감사하다”고 말했다. 하지만 농사를 지으며 서글픈 일 도 많다. 이 서글픔을 그는…
2018.02.05 · 지역사회 · 당진시대
… 거느리고 쫓아다니며 죽이려고 할 때 그 딸 미갈과 요나단을 붙여 자기 생명처럼 보호하게 하신 일, 불레셋의 육척장수 골리앗을 물맷돌로 쓰러트리고 전쟁을 승리로 이끌게 하신 일들을 경험한 후 이렇게 고백한다. “나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑…
2017.10.21 · 지역사회 · 당진시대
…국 버지니아 주 헌법의 인권선언과 미국 독립선언, 프랑스의 인권선언에서 표현되었다. 기독교는 하나님의 창조설을 믿고 있어 창조한 모든 생명체 중에서 유독 인간에게만 부여하고 있는 권리이다. 하지만 지난 11일 당진에서는 이 천부의 권리인 성소수자들의 …
2016.12.16 · 지역사회 · 김예나
…의 계절에 아기 예수 탄생을 진심으로 기뻐하며 경배해야 하지만, 자신의 생명을 내어줌으로써 사람의 생명을 살리려는 그 엄청난 하나님의 사랑을 깨닫고, 우리도 그러한 희생적 삶을 결단해야 할 것입니다. 박경석 시온감리교회 담임목사 이 세상 최고의 선물이…
2015.07.10 · 지역사회 · 당진시대
…많은 말을 하면서 살아갑니다. 우리가 사용하는 언어의 말은 우리들에게는 생명과 같습니다. 하나님은 말씀으로 만물을 창조하시고, 예수 그리스도는 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오셨습니다. 성령께서는 말씀을 통하여 우리의 영혼을 구원하시고 우리에게 모든 하…
2014.06.21 · 지역사회 · 박초롱
…전하기 위한 방안을 얘기 하기도 했다. 과거에는 방생을 가면 물고기 등 생명을 풀어주는 것과 같은 활동을 주로 했지만, 요즘에는 이웃이나 주변의 어려운 사람을 돕는 ‘인간방생’을 위주로 진행한다. “요즘은 노인복지시설이나 어린아이들을 돌보는 방생을 많…
2013.10.24 · 지역사회 · 임아연
… 사람들은 뾰족한 소나무잎이 노래기를 찌른다 해 ‘노래기침을 놓는다’고 표현했다. 여러 세시풍속이 전해지던 마을 음력 2월 초하루는 ‘머슴의 날’이라고 부르며 마을사람들이 한바탕 거나하게 즐기는 날이었다. 봄부터 농사일을 시작할 머슴이 필요했기 때문에…
2011.11.05 · 지역사회 · 당진시대
…제하는 것이 ‘군자, 양반의 미덕’인 충청의 미덕을 이제는 즉각 밖으로 표현하므로써 외지인들에게 더 따뜻이 다가갈 수 있을 것이다. 예로부터 ‘당나라로 가는 나루터’란 뜻을 지닌 당진은 서해안을 끼고 있는 내륙, 즉 내포문화권의 개방성, 진취성을 갖고…
2010.02.12 · 지역사회 · 당진시대
… 80년 초 사형선고를 받고 감옥에 있는 동안에도, 기도 중에 ‘남편의 생명을 구해주십시요’라는 말은 한 번도 한 적이 없고, 오직 주의 뜻대로 하옵소서!”하더라는 것이다. 그것이 그의 부인에 대한 불만이었다고 농담조로 이야기했다는 잡지의 글을 읽고는…
2008.04.28 · 지역사회 · 당진시대
… 조르바에게 인생이란 문자 따위나 작가가 믿고 따르는 종교 같은 것으로 표현될 수 있는 것이 아니라 생생한 경험을 통해서만 알아갈 수 있는 것이다. 나날이 삶의 고통이 아닌, 늘 창조적이고 신비로 가득 찬 새로운 세계에서 살아가는 조르바. 일상에서 늘…
2008.04.07 · 지역사회 · 당진시대
…며 한숨인들 얼마나 쉬었을까? 다 버리고 떠나기를 바랐건만 그런 여자의 생명줄을 끈질기게 붙잡고 있던 사람은 다름 아닌 남편이었다. 대소변 치레는 물론이고 밥도 떠먹여줘야 하는 아내의 가슴에 남편은 끊임없이 소망의 나무를 심었다. 열 한 번의 전신마취…
2007.08.27 · 지역사회 · 당진시대
오늘은 지난주에 이어서 ‘생명은 과연 영원한 것인가’하는 문제에 대해 이야기하겠습니다. 보통 사람들은 ‘인생의 끝은 죽음’이라고 말합니다. 맞는 말이기도 합니다. 우리는 모두 죽으면 끝이 납니다. 그래서 그 끝을 잘 맺기 위해서 이렇게 공부하고 있는 …
2007.07.23 · 지역사회 · 당진시대
…에서 그는 죽음에 대한 과정과 영원을 연결하는 내용을 아주 시적으로 잘 표현하였습니다. 작품의 내용을 소개하면 다음과 같습니다. 너는 다시 고향에 돌아갈 수 있다. 토마스 울프 폭스군, 그리운 벗이여, 이제 우리는 함께 가야할 길의 종말에 와있다. 나…
2007.05.21 · 지역사회 · 당진시대
…(誕生偈)가 바로 그 선언이다. 이 세상에 존재하는 사람을 비롯한 모든 생명체는 부처님과 똑같이 절대적이고 무한한 능력을 가진, 유일무이하고 존엄한 존재이기 때문에 어느 누구도 그 존재를 부정하거나 상해하거나 핍박하거나 죽여서는 아니된다. 부처님 자신…
2007.04.09 · 지역사회 · 당진시대
…게 볼 수 있는 죽음. 이런 죽음을 3인칭 죽음 또는 사회적 죽음이라고 표현합니다. 두 번째 이인칭 죽음 : 이웃의 죽음 그런데 어느 날 갑자기 가까운 친지가 죽었다는 연락을 받으면 우리는 어떨까요. 누구나 그 때는 놀라게 됩니다. 이렇게 놀라움, 황…
2006.09.25 · 지역사회 · 당진시대
…위해 종일토록 접시만 깨뜨리는 사람이 있는가 하면 하루에도 몇 번씩 새 생명만을 받는 직업도 있다. 몇 날 며칠을 열거해도 부족할 직업의 세계에는 누가 더 위대하고 아니면 초라하다는 말을 할 수는 없다. 어느 한 분야도 대단하지 않는 직업은 없기 때문…
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