2005.05.30 · 문화·교육 · 당진시대
[이시순의 우리네 사는 이야기3 ] E-메일 습격사건
…어서 오게 되었다며 메일 친구도 됐고하니 꼭 차를 한잔 대접하고 싶다며 나와달라는 연락이 왔지 뭐겠습니까. 저는 고민하고 망설이기도 하였는데 끝내는 ‘에이, 담임선생님 친구분이신데 어때?’하며 나가는 것으로 연락을 하였습니다. 그리고 이튿날 저녁 때였…
당진시대 기사 아카이브
‘여기 나와’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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- 기간
- 1993—2026
114건 · '여기 나와' · 문화·교육 · 최근 기사부터5 / 6쪽
2005.03.01 · 문화·교육 · 이명자
[인터뷰-독서지도사 임수현] “책 읽기 싫어하는 아이 ‘부모탓’이죠”
…미뤄두는 경우가 많아요. 그런데 아이가 학년이 올라가면서 이런 반응들이 나와요. 학원도 보내고 학습지도 하고 과외도 하고 안해준 게 없는데 왜 성적이 안나오냐는 거예요. 이유가 뭘까요? 책을 많이 읽은 아이와 그렇지 못한 아이의 차이는 엄청나요. 책을…
2005.02.07 · 문화·교육 · 당진시대
[이한복 당진중학교 교사] 내 주변의 이웃부터 관심을...
…라서 다양한 원인을 명확하게 분석해서 제시할 수도 있을 것이다. 그런데 여기서 논하고자 하는 것은 이러한 국가사회적인 복지의 미흡함을 얘기하고자 함이 아니다. 우리들이 할 수 있는 작은 일들을 찾아보고자 함이다. 이제 우리들은 각자 자신의 주위를 좀 …
2004.05.10 · 문화·교육 · 당진시대
교육현장에서···
…지는 교사와 학교 현장에서 요구되어지는 교사와 한계를 갖는 개인으로서의 나와의 갭(gab)이 점점 더 벌어지고 있는 현실은 마음을 답답하게 합니다. 그러나 이것 역시 교사가 헤쳐나가야 할 현실입니다. 점수를 잘 나오게 해서 좋은 대학을 많이 보내는 교…
2003.09.22 · 문화·교육 · 당진시대
자유로운 魂, 魂의 소리 - 당진 경기민요연구소 최은영씨 - 홍정연 기자
…가하기로 되어 있었는데, 낮에는 학교에서 수업을 받고 오후에는 연구소에 나와 춘향가를 연습한다. “서울은 찾아오는 수강생들이 훨씬 많고 또 열정도 여기와 비슷하지만 정이 없어요. 일시적이고 물질적으로 고마움을 갚으려는 사람들뿐이죠. 그렇지만 이 곳 회…
2003.06.15 · 문화·교육 · 당진시대
아, 이종린과 ‘돌아오지 않는 강’을 건너간 소설가 오춘자
…으로 애국지사였다. 세세한 기록은 홍석표가 쓴 ‘당진인물지’에 있거니와 여기에선 알려지지 않은 기록을 첨가하려 한다. 임정 국무위원이던 김승학이 김구의 지시로 작성한 ‘친일파 263명 반민특위 살생부 초안’(월간중앙 2001년 8월호)에도 천도교 요인…
2002.12.01 · 문화·교육 · 당진시대
평범하지만 특별하게 살아가는 주부 최영자씨
…이 치러지는 데에 일조하고 있다. ‘놀지 않는 주부’ 그녀의 사회참여는 여기서 그치지 않는다. 그녀는 지난 10월18일 맑고 쾌적한 지역환경을 조성하기 위해 창립한 ‘맑고푸른당진21’ 61명의 위원 중 사회복지·여성·문화분과위원회의 총무를 맡고 있으며…
2002.08.19 · 문화·교육 · 당진시대
합덕이태리안경원 이정음 대표가 추천하는 지도자의 올바른 자세
… 읽어야 할 책이다 이 책은 난해한 한문으로 되어있지만 시중에 번역되어 나와있는 것이 많기 때문에 누구나 읽기에 부족함이 없다. 목민심서는 선생이 조선후기 순조 18년 (서기 1818년) 천주교에 연루되어 전남 강진으로 유배되어 사시던 중 그 곳에서 …
2002.08.19 · 문화·교육 · 당진시대
[책소개]이정음/ 정약용의「목민심서」
… 읽어야 할 책이다 이 책은 난해한 한문으로 되어있지만 시중에 번역되어 나와있는 것이 많기 때문에 누구나 읽기에 부족함이 없다. 목민심서는 선생이 조선후기 순조 18년 (서기 1818년) 천주교에 연루되어 전남 강진으로 유배되어 사시던 중 그 곳에서 …
2002.01.28 · 문화·교육 · 당진시대
원당지구개발로 구멍가게 잃고 꼬부랑 할머니 할아버지와사는 '장애인 세가족'
…미끄러워요 조심하세요.’ 자전거를 타고 앞서 가면서 용일이는 눈길이지만 여기는 내가 잘 아는 곳이라는 투로 주인네다운 텃새를 은근히 자랑했다. 그래, 저애가 자랑할 게 뭐 있을까, 나는 용일이의 자랑을 받아주었다. 그때 나보고 선생님이라고 불렀던 용일…
2000.10.30 · 문화·교육 · 당진시대
[상록문화제 평가]발제/최종길/ 제24회 상록문화제 평가와 과제
…가급적 많은 군민이 문화의 향유자가 될 수 있게끔 하려는 의도였습니다. 여기에 가미된 헤어쇼는 상업과 문화의 접목으로 보다 많은 주민이 주체적으로 참여할 수 있는 가능성과 흥미를 더해주었습니다. 결과적으로 이번 문화제는 당초 집행위원회가 의도했던 바대…
2000.10.16 · 문화·교육 · 당진시대
당진 야생화와 함께 20년, 들꽃선생님 - 석문중학교 박성환 교사
…이파리 맛이 새콤한 <괭이밥 designtimesp=12944>이 야산 여기저기 마중을 나와 있다. 혹 길가에 붉은 꽃을 피운 키작은 풀이 있거든 저것이 <고마리 designtimesp=12945>인가 생각해도 틀리지 않을 것이다. 이 가을에 석문중학…
2000.09.04 · 문화·교육 · 당진시대
웃음꽃 파는 분식점 - 합덕읍 운산리 안석자씨
…을 위해서도 아니고 그저 자기 자신을 위해서 웃는 일인데 그걸 특별하게 여기는 게 더 이상하다고 끝까지 멋적어하는 안석자씨를 보면서 우울한 일로 늘 경직된 표정을 짓고 있는 나와 내 이웃들이 좀 더 가벼워졌으면 좋겠다는 생각이 든다. “비결요? 비결 …
2000.09.04 · 문화·교육 · 당진시대
매체비평/8월의 나쁜 방송-SBS '러브게임'
…이나 게임, 여성출연자가 요구하는 비정상적인 행동까지도 서슴지 않는다. 여기에서 가장 특출난 남성은 여성 출연자와 1:1일 데이트를 잠시 동안 할 수 있다. 상황이 이렇다보니 클럽 싱글즈는 처음 제시한 ‘건강한 사랑만들기’ 대신에 여성에게 선택받기 위…
2000.08.28 · 문화·교육 · 당진시대
호서중 고준영 교사가 추천하는 내인생에서 소중한 것을 찾고 그에 따라 사는 것
… 척도로 삼아왔다면 이 책은 성공의 기준을 다르게 정의하고 있다. 우선 나와 가족이 함께 행복해지는 것을 성공의 시작으로 보았고, 나아가 내가 근무하는 회사의 목표달성과 회사원의 행복까지도 성공으로 보았다. 나아가 나와 거래하는 사람도 성공하도록 돕는…
1999.09.13 · 문화·교육 · 당진시대
어느 정신지체자 가족의 고통
…2천년을 4개월 앞두고 기자는 낡을대로 낡은 어느 집 문앞에 서 있다. 여기는 당진군. 어디라고 하면 알 만한 그런 곳이다. 문은 굳게 자물통으로 채워져 있다. 유리 한칸이 깨져 나간 자리에 상자 흰 종이를 대신 발라놓은 나뭇살 문. 월 10만원을 주…
1999.08.30 · 문화·교육 · 당진시대
최종성, 신임 당진교육장
…하게 챙기는 편이다. 우리군 면천면 대치리 출신으로 공주사범학교 본과를 나와 1959년 죽동초등학교를 초임지로 교직에 몸담은지 벌써 40년을 넘어서고 있다. 사람을 가르치는 사람으로 최 신임교육장이 가장 중요하게 여기는 것은 ‘예의’다. 그것이 사람이…
1999.07.10 · 문화·교육 · 당진시대
[특집][제21회 상록문화제]
…인기를 독차지해온 풍물경연대회는 올해에도 각 읍면에서 많은 주민들이 구경나와 행사장의 분위기를 더욱 돋웠다. 이날 경연은 순성, 송산, 송악, 석문,고대등 5개팀이 열전을 벌였으며 송산농협 주부풍물패가 2위, 송악 기지시줄다리기팀이 3위를 차지했다. …
1999.05.17 · 문화·교육 · 이명자
성윤종-군자정 지킴이
… 무엇이었든 문화유산이며 이를 소중히 가꿔야 하는 것이 후손된 도리라고 여기기 때문에” 그는 누가 알아주든 말든 매일 군자정을 청소한다. 먹고 사는 문제에 구애를 받지 않아 취미 삼아 이 일을 해온 것도 아니다. 성씨의 직업은 고장난 모터나 가전제품 …
1999.05.03 · 문화·교육 · 이명자
동문회 풍경/우강초 합도초 유곡초
…시 되돌아갔다. 유일하게 참석한 팔순의 1회 김만회 동문은 “혼자 남아 여기에 왔다”며 두팔을 번쩍 들어 올리며 ‘소들의 별들이여’를 외쳐 잊고 살았던 모교에 대한 자긍심을 일깨우기도 했다. 교직원을 비롯, 까마득한 후배 재학생들도 함께 나와 풍물공연…
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