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당진의 기억

당진시대 기사 아카이브

‘다시 기록’ 기사

1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.

찾은 기사
119건
기간
1993—2026

119건 · '다시 기록' · 지역사회 · 최근 기사부터6 / 6쪽

  1. 2006.04.17 · 지역사회 · 이명자

    젊게 사는 5060 산꾼 조경숙, 한성희씨

    …옮겨 두 시간 가량 산행을 한다. 그리고 집에 돌아와 아침식사를 한 뒤 다시 단전호흡을 하는 것으로 오전 일정을 보낸다. 오후엔 TV도 보고 책도 보고 시내에 나가 자주 어울리는 친구들을 만난다. 그리고 아홉시 이전에 잠자리에 든다. 하루 수면시간은 …

  2. 2005.08.29 · 지역사회 · 당진시대

    [최종길 본지 발행인] 건강성과 경쟁력 높이는 계기로 삼을 것

    …로 부채비율 13.52%, 매출액 증가율 4.13%, 당기순이익 흑자를 기록, 경영지표에서도 우수한 점수를 받았다. 또한 당진시대 장학회 운영, 청소년 촌극제 후원, 민주언론상, 안종필 자유언론상 수상 등 대·내외적 활동도 높은 평점을 받은 것으로 전…

    당진시대
  3. 2005.04.26 · 지역사회 · 당진시대

    [안명수 당진군지체장애인 후원회장] 장애인의 날에

    … 고려대 초빙 교수인 정창권 교수의 저서 중에서 현대를 살아가는 우리가 다시 한번 생각할 부분을 옮겨 본다. “전통사회에서 장애인은 단지 몸이 불편한 사람일 뿐 그 이상도 이하도 아니었다. 장애인이라 하여 천시되지 않았고 자신들의 특성에 맞는 직업이 …

  4. 2005.01.10 · 지역사회 · 유종준 기자

    난지도 수련원 민간위탁 후 2년간 1억5천만원 적자

    … 매각, 지출 축소 등 적자 탈출 가능” 당진군 직영당시 막대한 적자를 기록했던 난지도 청소년수련원이 민간에 위탁된 뒤에도 지난 2년간 1억5459만원의 적자를 기록한 것으로 나타났다. 당진군에 따르면 난지도에 위치한 청소년수련원은 민간단체인 (사)청…

    당진시대
  5. 2004.07.26 · 지역사회 · 김기연

    [여름방학 프로그램] “방학이 즐거워요”

    ….net 성명, 주민번호, 연락처, 주소, 희망체험코스(중복신청 가능) 기록 - 참가비 : 어른 1만3천원, 초등학생 1만원 [ 당진군청소년상담실 ] ‘찾아가는 상담’ 거리로 나와 당진군 청소년상담실이 다시 문을 열고 첫번째 상담프로그램을 마련했다. …

    당진시대
  6. 2003.03.09 · 지역사회 · 당진시대

    사진은 내가 만드는 나만의 역사 - 오연섭(새마을지회 지회장)

    …금도 가끔 꺼내놓고 보곤 하는 이 사진들은 그동안 내가 살아 온 역사의 기록들이다. 사진은 바쁜 일상 속에서 잊고 살기 쉬운 일들을 오래 간직할 수 있게 해 준다. 그리고 나도 모르게 나의 역사가 만들어지는 것이다. 빛바랜 사진들을 보면 그 시절이 다…

  7. 2002.10.20 · 지역사회 · 당진시대

    서금구(합덕대건노인대학 서금구 학장이 추천하는 등산을 통해 삶을 살펴보는 아버지의 독백

    …덕대건노인대학 학장 " ‘아콩카파’를 오르며 나누는 딸과의 교감에 대한 기록 " 합덕읍 주민자치위원회가 지난 10월15일 열렸는데 심의자료를 보고 깜짝 놀랐다. 이유는 주민자치센터 운영프로그램에 산악동호회가 심의 안건으로 올라왔기 때문이다. 내 나름으…

  8. 2001.11.26 · 지역사회 · 김태숙

    기획 주민 500인 설문조사

    … 것이다. 비율은 86.7%로 다른 설문에서 볼 수 없었던 높은 수치를 기록했다. 9. 상인의식과 높은 임대료가 물가 높여 당진 물가가 높은 이유에 대해 주민들은 첫째, 상인들의 의식문제(31.3%)를 원인으로 들었다. 좁은 시장과 대도시 인근이라는 …

    당진시대
  9. 2001.11.26 · 지역사회 · 손성진

    순성 본1리 마을유래비 세워

    … 본1리를 지나는 지방도로변의 마을입구에 꽃탑과 함께 세워진 유래비는 ‘다시 찾고 싶은 마을 가화’라는 문구와 마을의 역사, 지명의 유래를 자세히 새겨넣어 후손들이 마을의 역사를 알 수 있도록 했다. 제막식에서 박상일 이장은 “우리마을의 역사를 기록해…

  10. 2001.08.27 · 지역사회 · 당진시대

    20년전 ‘왜목’ 표기 전에 긴세월 ‘왜메기’로 불린 곳

    …동안 왜메기라고 그저 불리우기만 했었다. 이 왜메기를 ‘왜목’으로 처음 기록한 것은 1981년 가을, 공무를 처리하는 이곳 기관의 이름을 붙이는 과정에서였다. 왜목마을 앞바다는 선박을 정박하기에 좋은 여건을 가지고 있었으나 남북이 대치된 당시 상황에서…

  11. 2001.05.21 · 지역사회 · 당진시대

    [영화읽기]허진호 감독의

    …죽음을 준비하며 아버지를 위해 리모콘 작동법과 현상기 작동법을 꼼꼼하게 기록하고 폴라로이드로 찍어둡니다. 아버지가 물려주신 사진관을 다시 아버지가 운영하셔야 하니까요. 정원이에게 가족이 차지하는 비중은 다림이가 차지하는 비중만큼이나 높습니다. 이게 별…

    당진시대
  12. 2001.03.19 · 지역사회 · 당진시대

    [사생활에 당당해지기]오양, 백양 다시 나서라

    [사생활에 당당해지기] 오양, 백양 다시 나서라 세상을 떠들썩하게 만들었던 두사람의 비디오에는 ‘포르노’라는 접두어가 붙어있다. 필자도 그 두편의 비디오를 보았다(물론 ‘직업상’ 배포 초기에 아주 쉽게 입수하여). 우선 하고 싶은 말은 그 두편의 비디…

    당진시대
  13. 2000.11.27 · 지역사회 · 유종준

    기획 지역현대사 발굴

    … 싶지 않을 정도로 끔찍한 일이 우리 지역에서도 일어났지만 누구도 이를 기록으로 남기려 하지 않았다. 솔직히 고백하면 우리 지역에서 일어났던 비극적인 사건에 대해 취재를 시작하면서 망설임이 적지 않았다. 해묵은 아픈 상처, 그것도 같은 지역, 한 마을…

  14. 2000.02.14 · 지역사회 · 이명자

    경제/한천새마을금고 이사장 이종윤씨 당선

    …차 등록을 했던 후보들이 과열양상을 보이면서 잡음이 일자 일괄 사퇴하고 다시 공고를 내는 등 우여곡절이 있었다. 이로 인해 당초 1월27일로 예정됐던 선거는 사흘 늦은 31일에서야 치러졌다. 한편 이날 선거에 앞서 열린 결산총회에서 한천새마을금고는 지…

    당진시대
  15. 1999.11.29 · 지역사회 · 당진시대

    심훈문학상 윤성의 운영위원장이 추천하는 고대 일본 정치사의 흥미진진한 뒷얘기

    고대 일본 정치사의 흥미진진한 뒷얘기. 이긴 자의 기록에서는 볼 수 없는 또다른 진실. 윤성의(심훈문학상 운영위원장) 『노래하는 역사』 이영희/조선일보사 한 6년 전쯤일 것이다. 조선일보에 『노래하는 역사』라는 글이 연재된 일이 있었다. 우연히 읽기 …

    당진시대
  16. 1999.04.05 · 지역사회 · 이명자

    '당진의 뿌리...' 역사 왜곡 '망신살'

    [당진의 뿌리...] 역사 왜곡 ‘망신살’ 군, 홍보물 지명유래 잘못 기록 당진군이 당진의 역사와 현재, 미래의 발전상을 안팎에 알리기 위해 제작한 홍보리플렛 내용이 사실과 다른 부분이 많아 당진의 이미지를 되레 망치고 있다는 지적이다. 당진군은 지난…

    당진시대
  17. 1998.12.14 · 지역사회 · 당진시대

    교사 34% 외지에 주민등록

    …%보다 높게 나타났다. 특히 지역적으로는 천안이 압도적으로 많은 수치를 기록했다. 당진군내 교사들 중에서 천안에 주민등록을 갖고 있는 교사는 모두 121명으로 외지에 주민등록을 가지고 있는 교사들 중 33.7%를 차지해 가장 높은 비율을 나타냈다. 그…

    당진시대
  18. 1998.11.09 · 지역사회 · 당진시대

    당진군민 위한 ‘사랑의 뮤직쇼’ 열기 가득

    … iTV와 함께 준비한 것이다. 당진 유사이래 최대의 특집 공개방송으로 기록될 이번 행사에는 아침에 비가 한차례 뿌리고 잔뜩 찌푸린 날씨에 바람까지 불어 상당히 추운 날씨였으나 참석한 청소년들과 주민들은 서로간의 체온과 무대의 뜨거운 열기로 추위를 녹…

    당진시대
  19. 1995.01.30 · 지역사회 · 당진시대

    서금구의 사람아 사람아-사이토 요사가스

    …러나오는 것이다. 묵은 세배의 풍속이야말로 우리나라 고유의 미풍양속이며 다시 살아났으면 좋은 풍속인 것이다. 필자도 묵은 세배를 다니던 기억이 있지만 어려서 그랬던지 세의금을 놓고 온 적은 없고 오히려 후한 대접을 받고 왔던 것이다. 설을 지내면 나이…

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