2002.12.08 · 문화·교육 · 당진시대
허수아비와 바위, 그리고 흰 선을 사랑하는 화가 이종호씨
…속에 내재돼 있는, 그리고 그가 찾고자 하는 것들을 투영시켜서 바위에게 생명력을 부여했다. 「세월」(캔버스에 유채, 99.5×159.5cm), 「가족」(캔버스에 유채, 88.5×130cm), 「사랑」(캔버스에 유채, 79.5×99.5cm) 등의 작품에…
당진시대 기사 아카이브
‘생명 표현’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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- 193건
- 기간
- 1993—2026
193건 · '생명 표현' · 최근 기사부터9 / 10쪽
2002.10.27 · 환경·안전 · 당진시대
동절기, 야생동물에게는 시련의 계절, 밀렵꾼들에게는 한탕의 계절
…어긋난 정력컴플랙스와 보신주의가 인간과 마찬가지로 존중되어야 할 소중한 생명들을 파괴하고 있는 것이다. 밀렵실태에 대한 자문을 구하기 위해 만난 한국조류보호협회 당진군지회 이광석 지회장의 말은 충격을 더해주었다. 당진군내의 모든 야산에서 예외 없이 밀…
2002.10.20 · 환경·안전 · 당진시대
[기고] 우리 쌀 지키기백인 서명운동을 마무리하며
… 있다. 따라서 쌀시장의 개방은 우리나라 농촌사회의 기반 상실과 똑같은 표현이다. 만약 쌀 시장이 개방된다면 우리나라의 미래 사회 풍경에서는 농업과 농촌을 제외하여야 할 것이다. 우리쌀지키기와 쌀시장개방 반대운동은 단지 쌀을 지키기 위한 운동이 아니다…
2002.07.14 · 산업·경제 · 유종준
당진군농업기술센터, 오리농법 기술교육 강의
…는 유기농업은 위기에 처한 한국농업이 나아가야 할 방향이며 우리 민족의 생명과 건강을 위해 반드시 개척해야 할 길이라고 강조했다. 20년 전 풀무원학교에서 처음으로 환경농업을 배운 이후 평생의 신념이자 실천의 지침으로 삼아 온 주씨는 당시 학생신분으로…
2002.07.13 · 문화·교육 · 이희철
[전시회] 생명과 소멸의 순환, 그 극한의 치명적 욕망
…싶음의 단계를 벗어난다. 치명적 욕망, 그것은 반란, 웅성거림, 새로운 생명의 탄생, 파괴 등과 같은 극한의 치열함과 맞닿아 있다. 그녀의 작품들을 보고 있으면 생명과 소멸이 교차되는 어떤 정점, 그 가장 날카롭고 예리한 힘이 치명적 욕망으로 표현되었…
2002.06.30 · 산업·경제 · 당진시대
“기초산업인 농업은 그 나라의 비전, 그 자체입니다” - 정재일
… 대호지면 송전리의 정재일(만 25)씨는 청년 농사꾼이다. 아니, 그의 표현을 빌리자면 정확하게 말해서 전문 농업경영인이다. 거기에다가 ‘막내’라는 수식어를 하나 더 붙여야 할 것 같다. 올해 만 스물 다섯살로 20대 중반에 가까스로 접어든 그, 예상…
2002.05.19 · 문화·교육 · 당진시대
학생들에게 향기를 심는 미호중학교 이인학 교사
…중학교의 첫인상 “물은 가장 낮은 곳으로 흐르죠. 하지만 모든 것들에게 생명을 불어넣는 것 또한 바로 물이에요. 그렇다면 가장 낮은 곳에 있는 것이 과연 가장 낮은 것일까요? 항상 겸손하게 살려고 노력하고 있어요. 달리 생각하면 이런 마음도 교만에서 …
2002.03.15 · 문화·교육 · 이희철
갤러리에서 정태영·신영진 전
…각적인 색체와 선은 모델 그 자체뿐만 아니라 모델의 생활상을 은유적으로 표현하고 있다. 마치 기억 속이나 상상 속에 깊숙이 배어있는 여인을 보는 듯한 느낌을 준다. 그는 사실적인 표현에 역점을 두되 화가 자신의 개성을 가미시켜 인물을 새롭게 창조해 낸…
2002.02.25 · 인물·동정 · 당진시대
송산이 고향인 원로수도자 노엘 수녀님
…활은 완성에 이르기까지 끊이지 않고 계속됩니다. 그것은 중단할 수 없는 생명의 섭리입니다. 고통은 우리가 성장하는 유일한 방법입니다. 그래서 고통은 아름답습니다. 그래서 고통은 기쁨이고 선물입니다. 당진군 송산면 삼월리가 고향인 이재순(67) 노엘 수…
2001.10.29 · 문화·교육 · 심규상
[인터뷰]-강 복 환 충남도교육감
…입체적 프로그램으로 바꿨습니다. 특히 개막식 식후 행사중 “상생”부분은 생명체의 근원인 “물”을 소재로 백제의 최고 걸작품인 금동대향로의 탄생을 표현, 충남정신을 승화시켰다는 찬사를 받았습니다. 학생동원이 없진 않았습니다만 기존 체전에서 1만 2천여명…
2001.08.20 · 지역사회 · 당진시대
[기고]최경용-세월의 강을 타고
…도 도도한 물결을 타고 휩쓸고 가버려 그 강물위에선 인간 나름의 색으로 표현되는 그 어떠한 사건과 의미도 잔잔한 그림자로 비춰 보일 뿐. 주의깊게 깨어 있어야 만날 수 있는 그 자신의 존재속에서 흘러가 평범한 일상을 만들어 버리는 위대한 힘이 있는 것…
2001.07.31 · 산업·경제 · 당진시대
허충회 / 일본 구마모토 농민 방문단 방한기
…정이 태산같았으나 있는 그대로를 떳떳이 뵈주자고 말했다. 가톨릭교회의 ‘생명운동’ 차원에서 십여년째 무농약 농사를 짓고 있는 신평면 매산리 정광영씨 가정에서도 세사람의 방문단을 맞아 한국인이 즐겨먹는 소주와 형편에 맞는 안주를 준비하여 대접했다. 대화…
2001.04.23 · 산업·경제 · 당진시대
[기고]유은희/불교의 가르침
… 모든 의심을 해결해주는 백과사전이고 고뇌와 고통을 제거해주는 명약이라 표현해도 틀린 말은 아닐 것이다. 가끔씩 ‘나는 무엇인가’. ‘나’는 왜 살고 있나? 이런 생각을 해볼 때가 있다. 누군가의 말대로 우리는 죽지 못해 사는지, 먹기위해 사는지. 정…
2001.04.23 · 문화·교육 · 당진시대
“내 손으로 가려운 데 긁고 내 발로 걷는 일이..." - 김덕성씨
…잃어버렸다. 이장님은 그때 그 순간을 삶의 연속성이 끊겨버린 순간이라고 표현한다. “필름이 끊겨버린 거죠. 면수 그 녀석이 그날까지 살아온 것과 우리 가족이 그날까지 살아온 모든 것이요.” 그때는 마침 이 언덕위의 집의 기초만 깔아놓았을 때이고 이장님…
2001.03.19 · 지역사회 · 유종준
[국화도 현지르뽀]개발로 황폐화된 섬 주민들의 위험한 선택
… 핵폐기물 문제가 더 이상 '강건너 불'이 아닌 내 자신과 우리 후손의 생명이 걸린 '발등에 떨어진 불'임을 깨닫게 했다. 한편으로 얼마전까지만 해도 태고의 순수성과 생명성이 그대로 간직된 아름다운 섬으로 알려졌던 국화도가 핵폐기물 처리장으로 거론되는…
2000.11.27 · 정책·행정 · 이명자
기획 지역을 위해 일할 젊은 일꾼이 없다
… 대한 무관심과 냉소주의로 이에 대항한다. ‘나서서 욕먹을 일 없다’는 표현은 이러한 분위기를 함축적으로 대변하고 있다. 본지는 창간 7주년을 맞아 지역사회의 리더쉽 부재문제에 대해 고민해 보았다. 여러 지역현안이 불거질 때마다 ‘왜 당진은 항상 늦느…
2000.10.09 · 인물·동정 · 당진시대
[특별기고]꽃보다 아름다운 인간
…아 왔다. 고려시대의 문인 이규보도 꽃의 아름다움을 감상하며 이를 시로 표현하려다 오히려 부족함을 느끼고는 “자기에게는 왜 이태백과 같은 재주가 없는가!”하며 탄식했다고 한다. 꽃은 왜 아름다운 것일까? 그것은 아마 세상에서 가장 고귀한 생명의 씨를 …
2000.09.25 · 문화·교육 · 당진시대
[향토작가]아틀리에 에세이/그림/장남희
… 작게는 외부와는 다른 어떤 세계로서, 크게는 자연 혹은 자연성 특유의 생명력을 말한다. 나는 특정의 소재 자체를 대상화하고 그것의 재현을 회화의 목적으로 취하지 않고 대신 ‘관조’라는 방식을 취한다. 즉 소재가 나에게 말을 걸어오게 하는 것이다. 이…
2000.06.26 · 문화·교육 · 당진시대
'상한 마음의 치유를 도와드립니다' - 새곡교회 김남철 목사
…오곡리. 교인 스무명 남짓한 작은 교회공동체를 가꾸는 일은 김목사에게 ‘생명’을 가꾸는 일의 시작이다. 4백평쯤 되는 밭농사를 직접 공해없이 짓는 일도 어렵지만 생명운동을 위해 스스로 바치는 노고이다. 매주 커다란 교회 차를 끌고 당진읍내로 나와 ‘어…
2000.06.26 · 환경·안전 · 당진시대
이민선 코너 45
…갈수록 환경에 대한 인식과 그 중요성은 더해간다. 그러나 호들갑 떤다고 표현할 만큼 목소리는 커도 그에 대한 조치와 시행은 뒤따르지 못하고 있다. 눈코 생긴 단체와 조직이라면 너나 할 것없이 환경을 들먹이고 자연보호를 외친다. 이제는 연합체까지 결성되…
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