2002.12.22 · 문화·교육 · 당진시대
40여일 동안 전국 돌아다니며 선물 나눠준 당진읍 대덕리 송재선씨
…는 조그만 선물을 줬어. 아주 조그맣고 또 조그만 거여. 전국을 도느라 우리 아들 내외도 고생 좀 했지.” 아비의 뜻을 따르느라 그의 큰아들 내외는 당진읍 대덕리에서 운영하고 있는 맥섬석찜질방의 문을 한달 넘게 닫아야했다. 그의 선행은 아주 우연찮게 …
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15건 · '우리 어떻게' · 문화·교육 · 2002년 · 최근 기사부터1 / 1쪽
2002.12.22 · 문화·교육 · 당진시대
…는 조그만 선물을 줬어. 아주 조그맣고 또 조그만 거여. 전국을 도느라 우리 아들 내외도 고생 좀 했지.” 아비의 뜻을 따르느라 그의 큰아들 내외는 당진읍 대덕리에서 운영하고 있는 맥섬석찜질방의 문을 한달 넘게 닫아야했다. 그의 선행은 아주 우연찮게 …
2002.12.22 · 문화·교육 · 당진시대
…대한 수많은 예측 속에 두려움 반, 기대 반으로 맞이한 21세기가 이제 우리삶을 관통해 흘러가고 있다. 우리는 이미 그 어마어마한 물결을 타고 항해를 시작했다. 우리의 하찮은 일상이 ‘21세기’라는 거대 환경 아래서 이어져 나가고 있다고 생각하면 일상…
2002.08.25 · 문화·교육 · 당진시대
…것이므로 책과 사람과의 관계는 뗄래야 뗄 수 없는 관계라 할 수 있다. 우리는 열심히 책을 읽어야 하는데, 과연 얼마나 책을 읽고 자기 것으로 활용하는지 자기 자신들에게 물어야 한다. 우리 인간들은 자신도 잘 모르면서 남을 파악하고 비판하기를 좋아한다…
2002.07.25 · 문화·교육 · 당진시대
…에서부터, 아직은 어린 놈들을 방학동안 어디에다 맡겨야 하는가? 끼니는 어떻게 해결해야 하는가?에 이르기까지 고민의 내용은 천차만별이게 마련이다. 그렇다면 이 시대를 사는 우리의 현명한 어머님들이시여! 기나긴 방학을 어떻게 보내야만 하리라 여겨지는가?…
2002.06.03 · 문화·교육 · 당진시대
…학교간에 게임이 벌어졌다. 학교 대표선수로 열심히 경기를 하던 중 바로 우리 골문 앞에서 우리 선수가 핸들링을 범했다. 심판은 패널티킥을 선언했다. 이때, 우리 팀 코치 P씨는 핸들링이 아니라고 주장했다. 그러나 끝내 패널티킥으로 인하여 1:0으로 지…
2002.05.19 · 문화·교육 · 당진시대
… 지식이 아닌 지혜를, 오만이 아닌 봉사를, ‘나’를 넘어서 ‘너’와 ‘우리’를 가르치려고 말입니다.” 하지만 그의 노력에도 불구하고 학생들은 점점 줄어들었다. 농촌인구 감소와 더불어 일어난 현상이지만 위장전입을 하면서까지 읍내와 외지의 큰 학교로 진…
2002.05.05 · 문화·교육 · 당진시대
…이 사는 거요. 할아버지 도와드리구여 할머니가 편찮으시니까 못하시는 거 우리가 다 할 거예요.”(민규, 민정) 많은 얘기를 나누는 동안 민규와 민정이의 입에선 그 흔한 ‘엄마’와 ‘아빠’라는 단어가 단 한번도 튀어나오지 않았다. 민규가 두 살 되던 해…
2002.05.05 · 문화·교육 · 이희철
…는 “더불어 살아가는 사회에서 한 구성원으로 올바르게 살아갈 수 있도록 우리의 아이들에게 타인을 배려하는 마음을 심어주어야 한다”고 당부했다. 마지막으로 우리의 청소년들을 어떻게 생각하냐는 질문에 “아주 건전한 생각을 갖고 장래의 꿈을 키우고 있는 학…
2002.04.13 · 문화·교육 · 당진시대
…득권 세력들의 공세에 그 생명을 다하고 있습니다. 그러나 평준화 이전, 우리 교육의 모습은 어떠했습니까? 초등학교부터 입시가 시작되어 보충수업, 야간자율학습, 과외는 기본이었습니다. 중학교, 고등학교는 더 말할 필요조차 없었습니다. 중·고등학교부터 학…
2002.04.01 · 문화·교육 · 이희철
… 출품된 작품들은 변화무쌍한 자연과 인간의 삶의 역사를 지금 예술가들이 어떻게 인식하고, 그들의 삶과 연관시켜 어떤 모습으로 형상화하는지 보여주는 계기가 될 것이다. ‘현대사진-인물’전에서는 한국 현대 사진작가들의 인물사진을 한 자리에서 볼 수 있다.…
2002.03.08 · 문화·교육 · 당진시대
권 건 오 국립공주대학교 강사 송악면 가학리 요즘 우리 사이에서 일어나는 보수와 진보의 대립은 바로 선택이 없는 막다른 골목과 같다. 그것은 보수와 진보를 연결해 줄 수 있는 다리가 없다는 것을 의미한다. 전통적으로 학연, 지연, 혈연을 중심으로 이끌…
2002.03.08 · 문화·교육 · 당진시대
…학평론가 김태현교수의 인터뷰도 마찬가지였다. 이 책이 발행된 것은 당시 우리나라에 영화가 들어와 만들어진 지가 40여 년이나 돼 영화인 전체의 총의에 따라 책임을 맡아 40년사를 쓰게 되었는데 초창기로부터 8.15 해방 때까지. 숨겨져 온 여러 이면의…
2002.03.04 · 문화·교육 · 당진시대
…벌 엘리트주의를 무책임하게 선동해온 결과로서 나온 것이다. 이 시점에서 우리는 고등학교를 의무교육으로 정립하고 학교 교육의 정상화를 위해 고민해야함에도 불구하고 학교 단위의 자율 강화라는 명분 하에 국가의 책무는 털어버리면서 공교육을 시장의 자본논리에…
2002.02.16 · 문화·교육 · 당진시대
…. <그는 이방인의 눈을 가졌으나 그의 가슴은 한국인의 것이다. 뛰어난 우리말 능력으로 한국 사회가 안고 있는 문제들을 짚어내는 그의 글에 날카로움과 함께 항상 안타까움이 배어 있는 까닭은 그 때문이다. 차가운 이성과 따뜻한 정서의 아우름. 그를 갖게…
2002.01.28 · 문화·교육 · 당진시대
… 걷지 못한다...... 용일이 아버지의 말은 대략 이러했다. 수술비는 어떻게 하셨느냐고 물으려다가 혹시 책임지지도 못할 일을 괜히 물었다고 후회될까봐 몇번 망설였다. 망설이다 물은 말에 대한 대답은 역시 ‘다못치렀슈’였다. 용일이 할머니댁은 읍내산골…
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