2004.09.04 · 산업·경제 · 당진시대
[유종오 자미온 대표] 영웅을 그리며
…는 단정코 그 힘의 근원을 정통성과 정당성에서 찾기를 주저하지 않는다. 지금 이나라 정치의 최대의 화두인 과거청산을 놓고 나라도 어려운데 왜 지난 일에 얽매여 있어야 하느냐는 힐난을 가끔 듣는다. 물론 그 말에 전혀 공감이 가지 않는 바는 아니지만 어…
당진시대 기사 아카이브
‘지금 너무’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
- 찾은 기사
- 61건
- 연도
- 2004년
61건 · '지금 너무' · 2004년 · 최근 기사부터2 / 4쪽
2004.09.04 · 지역사회 · 당진시대
[재미로 보는 금주의 운세] 9월
일을 너무 서둘러 일이 채 무르익기도 전에 결실을 먼저 구하고 싶어하면 실패수가 따를 수니 분수를 지켜 매사를 착실히 대처해 나가면 구설과 손재수를 면할 수. 운세예보 : 20일 신액, 실물, 구설주의. 21일 헤어졌던 사람 상봉수. 22·23일 문서…
2004.09.04 · 산업·경제 · 당진시대
[박영규 당진항지정 범군민추진위원회 사무국장] 당진항 지정 군민 대토론회를 제안한다
… 잘 설득하여 타협점을 찾으라는 똑같은 말만을 들을 수밖에 없는 현실이 너무나 답답하고 안타깝다. 그런 가운데?아쉽게도 지금 당진에서는 도계분쟁 건으로?인해?당진항 지정에 있어 군민의 의견이 둘로 갈려 있는?〉?큰 걱정이고 아쉬움이라고 본다. 각자의 …
2004.09.04 · 산업·경제 · 당진시대
[병상에서 보내는 편지] 육체적 고통은 시련이지만 만남의 기쁨으로 채워
…온 몸으로 살아가야 한다고 나에게 들려주는 절규입니다. 우리들은 날씨가 너무 덥다고 햇볕이 따갑다고 하지만 가을에 우리 앞에 놓여질 과일과 햇곡식은 이같은 따가운 햇빛을 원합니다. 이렇게 우리들의 삶은 하느님의 섭리로 이어가고 있습니다. 이즈음의 나는…
2004.09.04 · 지역사회 · 당진시대
[재미로 보는 금주의 운세] 9월 20일~26일
일을 너무 서둘러 일이 채 무르익기도 전에 결실을 먼저 구하고 싶어하면 실패수가 따를 수니 분수를 지켜 매사를 착실히 대처해 나가면 구설과 손재수를 면할 수. 운세예보 : 20일 신액, 실물, 구설주의. 21일 헤어졌던 사람 상봉수. 22·23일 문서…
2004.08.23 · 산업·경제 · 당진시대
당진항 지정 추진위, “한보철강 부두 전용사용 반대”
…시되지 않았고 인수도 안된 시점에서 송악부두의 전용사용을 허용하는 것은 너무 성급하다며 한보철강의 물동량이 하역능력에 도달할 때까지 현행대로 유지해 줄 것을 요구했다. 또한 공용부두가 1선석일 때와 2선석일 때는 크게 다르다며 기업유치에 큰 어려움이 …
2004.08.23 · 문화·교육 · 김기연
[아마추어 직장인 밴드 ‘SPR(부속실)’] “늦게 시작했지만 음악이 좋아요”
…Room이 SPR의 이름이다. 한 평 남짓한 작은 공간이었지만 이들에겐 너무 소중한 공간이었다. 그러다 합덕대건노인대학의 서금구 학장이 이들의 소식을 듣고 도움을 줬다. 서금구 학장은 대건노인대학이 있는 소들문화회관의 지하에 연습실을 마련해주었다. 연…
2004.08.03 · 문화·교육 · 당진시대
김창립 당진경찰서 경무계 직원이 추천하는 치열한 슬픔을 엿볼 수 있는 책
… 그녀도 ‘나’의 어머니처럼 자살을 하고 떠나고 만다. ‘나’는 첫장에 너무나 무기력하고 이해가 되지 않는 모습으로 나온다. 그러나 나는 스물의 나이에 완전한 자유인이 되어 이 세상이라는 넓은 들에 나가 토끼 한 마리도 잡지 못했다. 그것이 나다. 그…
2004.07.30 · 정책·행정 · 이상철
난지도 해수욕장을 다녀와서
… 선발대로 충남 당진군에 있는 난지도 해수욕장에 다녀왔습니다. 3년전에 지금의 와이프와 갔었는데 서해에 있는 바다치고 물도 깨끗하고 사람도 별로 없어 넘 편하게 놀고 온 기억이 있어 그때 생각하며 이번에 친구들과 난지도로 가기로 했죠. 고등학교 동창인…
2004.07.25 · 산업·경제 · 이상철
한국 사회가 권하는 것
…하면서도,영락없이 며칠 뒤면 또다시 그랬다. 이 분위기가 연달아 이어져 지금은 우리나라가 전 세계에서 가장 술 많이 먹는 나라가 된 지도 모르겠다. 2.이민 권하는 사회 이 단계부터는 슬픈 일의 연속이다. 특히 IMF터진 이후부터는 이 추세가 심각했다…
2004.07.21 · 문화·교육 · 이상철
책과 인생
….. 어렸을 때부터 빼곡이 집 안에 가득차 있는 책들을 무수히 읽었지만 지금 그 서재앞에 서서 가만히 나란히 정렬되어져 있는 책들을 바라보면서 내가 저 책을 읽은 것은 확실한 것 같은데 무슨 내용인지, 주인공이 누구였는지, 도대체 저 책이 나에게 말하…
2004.06.28 · 산업·경제 · 당진시대
쌀개방 여부 국민투표 실시 필요
…대거 양산하게 될 것입니다. 아울러 모든 농산물을 수입에 의존했을 때는 지금보다 훨씬 비싼 가격에 사먹어야 되기 때문에 노동자, 서민에게 그 피해가 전가될 수밖에 없습니다. 따라서 쌀을 지키는 것은 농민들의 생존권을 뛰어 넘어 우리나라의 식량주권을 지…
2004.06.28 · 지역사회 · 당진시대
재미로 보는 금주의 운세
…운이 문에 비쳤기 때문에 만물이 서로 어울려 역사가 시작될 운세. 일을 너무 서둘러 일이 채 무르익기도 전에 결실 먼저 구하고 싶어하면 손재수가 따를 수. 운세예보 : 5일 명예손상, 기혼자 자손 근심수. 6·7일 재물 얻으나 사기수 주의. 8일 애정…
2004.06.28 · 산업·경제 · 당진시대
합덕읍 이태리안경원 이정음 대표가 추천하는 자본주의 이후의 사회는 지식사회이다
…게 되어 피터드래커의 말이 오늘날 우리의 정치 경제 사회의 모든 분야에 너무도 놀랍게 적용된다는 사실에 공감하는 바가 크다. 우리 나라는 민주주의와 시장경제를 추구하면서 오늘날 세계 속에서 12위의 경제대국의 위치에 올라와 있다. 대략의 소감을 적는다…
2004.06.28 · 정책·행정 · 당진시대
[독자의 글] 한국인의 정체성은 무엇인가
…에 대해서 곰곰히 생각해보았다. 그렇다면 우리나라의 정체성은 무엇인가? 지금 나라를 시끄럽게 하는 여러가지 사안들에 대하여 조금 이야기하여 보기로 하자. 우선 정치권의 진보와 보수에 대한 논란이 과연 합당한 것인지 의문을 제기하지 않을 수 없다. 그동…
2004.06.28 · 환경·안전 · 김기연
“선도적 역할하는 클럽 만들겠다”
…덕로타리클럽은 15년 전 합덕의 뜻있는 8명의 지인들이 모여 만들었다. 지금은 8명이 59명으로 늘어나 지역의 손꼽히는 클럽으로 성장했다. 실제로 합덕로타리클럽은 신평로타리클럽과 순성로타리클럽의 창립을 지원하기도 했다. “작년에 태풍 피해지역에 위문활…
2004.06.07 · 문화·교육 · 당진시대
아이 엠 샘
…버지는 다시 만나게 된다. 비록 지적수준이 낮고 무능력 하지만 딸만큼은 너무 사랑했기 때문이다. 난 이 영화를 보고 두가지를 느꼈다. 먼저 다른 영화에선 잘 볼 수 없었던 무한한 아버지의 사랑이다. 자신이 무능력한 것을 알고 더욱 더 열심히 딸을 사랑…
2004.06.07 · 문화·교육 · 당진시대
도시로 내몰리는 당진교육
…. 그런데 천안은 친구들과 어울리기가 더욱 힘들었다고 한다. 심리적으로 너무나 힘들어해서 결국은 당진으로 다시 전학을 왔다고 한다. 도시로 전학을 시켜야겠다는 계획을 갖고 고민하던 엄마들이 충격을 받았다. 전학을 가서 다시 적응하지 못하면 어떻게 하나…
2004.05.31 · 정책·행정 · 당진시대
(사)당진지역사회연구소 주최 / 6.5 군수 보궐선거 후보자 초청토론회
… 천안시의 경우 인구 50만 행정도시를 달성하겠다고 40년 전 주창했고 지금에야 비로소 40만 인구를 넘었다. 너무 허황된 공약이 아닌가? 【민종기 답변】 인구 50만 도시를 내세우는 것은 당진 군민에게 꿈과 희망을 주자는 의미와 먼 장래를 내다보고 …
2004.05.24 · 산업·경제 · 김항룡 기자
‘실크김치’를 아시나요? - 향채방
…요한 ‘김치’. 김치 하나만 맛있다면 모든 것이 맛있다. 과연 그렇다면 지금 내가 먹는 김치는 어떤가? 주식회사 향채방은 합덕농공단지내에 위치한 김치생산업체로 지역의 향토 중소기업이기도 하다. 이곳을 찾은 것은 푸르름이 더해가는 지난 18일, 도대체 …
당진시대 아카이브에 보관된 기사입니다. © 당진시대. 정식판은 각 기사의 원문 링크에서 확인할 수 있습니다.