2002.04.01 · 산업·경제 · 당진시대
합덕대건노인대학 김귀자 교학 부장이 추천하는 정년, 가슴 설레는 인생의 또다른 출발점
…. 하지만 인생은 그렇게 허무하게 끝나지 않는다. “인생은 끝이 좋으면 모두 좋다”라는 말이 있다. 그렇다. 인생의 ‘마지막 황혼기’라고 할 수 있는 정년 이후의 생활을 어떻게 보내느냐에 따라 사람의 인생이 승리로 가는가, 실패로 가는가 나뉘게 된다.…
당진시대 기사 아카이브
‘우리 모두’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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144건 · '우리 모두' · 2002년 · 최근 기사부터6 / 8쪽
2002.04.01 · 정책·행정 · 당진시대
디지털시대의 리더
…면 살아가는 방식이 바뀌듯 시대에 따라 리더십도 변화한다. 그런데 현재 우리 사회의 리더들을 보면 몸은 정보화시대에 살면서 행동과 사고는 산업화시대를 극복하지 못한 경우가 많다. 정보화시대에 어울리는 가치관과 능력, 리더십을 갖추기보다 구시대적인 권위…
2002.04.01 · 지역사회 · 당진시대
[일본농촌 기행문] 포근한 정서 간직한 일본의 농촌
…천만원쯤 호가할 소나무 분재와 수석으로 장식돼 있었습니다. 집을 짓는데 우리 돈으로 5~6억원은 들어 갔겠다는 생각이 들었습니다. 구마모토의 야산에 자생하는 나무들은 스키라는 나무가 70%쯤이고 대나무가 30%쯤 돼 보일 정도로 두가지 수종이 많이 자…
2002.03.22 · 산업·경제 · 당진시대
[칼럼]지도자를 통해서 배우는 경영교훈
이준우 당진지역사회연구소 소장 금년에는 우리 지역을 이끌어 갈 지도자를 선출하는 지방선거와 우리나라를 이끌어 갈 대통령을 선출하는 선거 등 중요한 2대 선거가 있다. 대통령은 거대한 국가경제를 선도하는 중요한 역할을 하게되며, 지역경제는 국가경제의 초…
2002.03.22 · 문화·교육 · 당진시대
기록으로 보는 우리 역사
…양 지방인사는 대희한다고. (동아일보 1925년 3월 24일) 25일 ●우리 구락(俱樂) 기념식 충남 당진군 송악면 전대리 우리 구락부에서는 벌써 창립 1주년이 되었음으로 거 18일에 기념식을 동리 이석범씨 가에서 거행하였는데 상무집행위원 한백능씨의 …
2002.03.22 · 지역사회 · 당진시대
“겨울밤이 어찌나 긴지, 요렇게 자리 매다보면 그 긴밤이 뚝딱여” - 김덕영 할아버지
…이 상록수를 썼잖여. 그래서 상금 500원을 받았는디 그 중 100원을 우리들한티 내주는 겨. 심훈 선생의 장조카 심재영이란 분과 내가 그 돈을 받아 야학당을 짓는 데 썼거든. 그 터가 바로 요 뒤여. 땡, 땡, 땡, 종치면 마을 사람들이 죄다 모여들…
2002.03.22 · 지역사회 · 김태숙
[올 봄 가볼만한 곳]전남 구례군과 경남 하동 사이
고통 속에 있을 때 우리는 마치 그것이 영원히 계속될 것 같은 절망에 빠진다. 중단되지 않을 고통, 그 희망없음이 우리를 더욱 견딜 수 없게 한다. 하지만 다행스럽게도 고통의 시간은 어느날 기적처럼 지나간다. 하느님은 우리에게 우리가 감당할 수 있을 …
2002.03.15 · 산업·경제 · 이희철
발전산업노조 파업, 그들의 이야기
…족들이 나서서 힘들게 싸우고 있는 남편들에게 힘을 주어야 한다는 생각에 모두들 동참하게 됐다. 절대로 우리들의 생계만을 위해서가 아니다. 발전산업노조의 파업은 전 국민을 위한 정당하고 당연한 투쟁이다. 발전산업노조의 파업이 국민적 지지를 얻어가고 있는…
2002.03.15 · 지역사회 · 당진시대
사랑은 주는 것이 더 쉽습니다
…듯 답답함을 느낀다. 시장에 걸려있는 간판만큼 제도와 법률과 규약 안에 모두 갇혀있는 것 같다. 무슨무슨 게이트, 무슨무슨 사건들이 하도 많으니까 무엇이 옳고 무엇이 그른지 헷갈리기도 한다. 사람들 마음에 새겨진 각자의 양심들은 어디로 가고 더 많은 …
2002.03.15 · 문화·교육 · 당진시대
합덕우체국 오연정 씨가 추천하는 결혼이라는 제도에 대한 담론
…나 부차적인 복잡한 문제들에 대해서는 많은 생각과 고민을 해 보았겠지만 우리 시대에 이 사회에서 행해지고 있는 우리들의 결혼제도에 대해 구체적이고 체계적으로 정리한 글들을 접하기는 쉽지 않다. 물론 인류학이나 사회학적 측면에서 결혼이라는 제도에 대한 …
2002.03.15 · 산업·경제 · 당진시대
‘세계 물의 날’에 생각한다
…찮은 존재로써 돈을 귀한 줄 모르고 마구 써댄다는 말일 게다. 예로부터 우리는 물을 아낄줄 모르고 마구 퍼썼다. 그래도 전에는 오염되지 않은 물이 많아서 마음대로 써댔지만 지금은 마음 놓고 퍼쓸 물이 별로 없다. 물에 대한 소중함과 고마움을 느껴야 할…
2002.03.11 · 문화·교육 · 당진시대
호서고 정봉식 교사가 추천하는 우리 시대의 삶과 꿈에 대한 13가지 이야기
…가치가 점점 더 옹색해지는 현실세계에 대한 날카로운 반성의 시선을 바로 우리 자신에게 던져보고자 했다는 기획자의 의도처럼, 이 책은 우리가 살고 있는 이 부박한 현실에 대한 깊이 있는 비판과 성찰을 담아내고 있다. 온갖 모순과 위선, 위악적 집단주의의…
2002.03.08 · 문화·교육 · 당진시대
나 하나만이라도
세상엔 변하지 않은 것이 없고 또한 변하지 않으면 미래가 없는 법. 우리의 앞날은 조석으로 변하는 격동의 세계사 속에서 자아의식을 잃지 말아야 할 것이다. 오래지 않은 60년대 우리의 삶을 돌이켜 볼 때(당시 1인당 GNP 100달러 미만) 가난한 살…
2002.03.08 · 문화·교육 · 당진시대
1960년대 책 [한국영화 측면비사]를 통해서
…학평론가 김태현교수의 인터뷰도 마찬가지였다. 이 책이 발행된 것은 당시 우리나라에 영화가 들어와 만들어진 지가 40여 년이나 돼 영화인 전체의 총의에 따라 책임을 맡아 40년사를 쓰게 되었는데 초창기로부터 8.15 해방 때까지. 숨겨져 온 여러 이면의…
2002.03.08 · 문화·교육 · 당진시대
[책소개]「춘아, 춘아, 옥단춘아, 네 아버지 어디 갔니?」
…가치가 점점 더 옹색해지는 현실세계에 대한 날카로운 반성의 시선을 바로 우리 자신에게 던져보고자 했다는 기획자의 의도처럼, 이 책은 우리가 살고 있는 이 부박한 현실에 대한 깊이 있는 비판과 성찰을 담아내고 있다. 온갖 모순과 위선, 위악적 집단주의의…
2002.03.08 · 정책·행정 · 당진시대
금주의 당진역사(唐津歷史): 3월 둘째주(3월10일~3월16일)
… 2월12일)∼15일은 150여 소난지도 의병들이 일제에 맞서 싸우다가 모두 전사한 날이다. 소난지도 의병항쟁의 주인공은 홍일초(洪一初)로 일찍이 경기도 수원, 용인등지에서 당진출신의 정주원 의병장과 연합하여 활동하고 있었다. 일제는 1907년 9월부…
2002.03.04 · 문화·교육 · 당진시대
[교사수첩]2002년, 여전히 우리를 슬프게 하는 사실들
…벌 엘리트주의를 무책임하게 선동해온 결과로서 나온 것이다. 이 시점에서 우리는 고등학교를 의무교육으로 정립하고 학교 교육의 정상화를 위해 고민해야함에도 불구하고 학교 단위의 자율 강화라는 명분 하에 국가의 책무는 털어버리면서 공교육을 시장의 자본논리에…
2002.03.03 · 산업·경제 · 당진시대
동네경제가 살아야 지역경제가 활성화된다
수년 전만해도 우리 지역은 21세기 서해안시대의 주역으로 웅비하는, 희망이 넘치는 지역이었다. 한보철강이 몰락하면서 짙게 드리워진 경기침체가 외환위기로 더욱 가속화되었으며 지금은 실물경기가 서서히 회복단계에 들어섰지만 지역에 살고있는 주민의 입장에서,…
2002.02.25 · 환경·안전 · 당진시대
[출향인 칼럼]이범용 서울 유명한의원 원장
…그러나 이제 경제, 의학의 발달과 영양섭취, 보건환경위생의 호전에 따라 우리나라 국민의 평균 수명이 급속히 증가하여 남자는 71세, 여자는 79세(2000년 통계)에 이르렀으며 올림픽에 이어 월드컵까지 개최하게 된 21세기에 들어서서는 어떻게 하면 좀…
2002.02.25 · 인물·동정 · 당진시대
송산이 고향인 원로수도자 노엘 수녀님
존재의 완성을 위한 모든 것이 이미 씨앗안에 있었습니다. 그러나 아직 우리는 그 과정을 다 거치지 않았습니다. 사과씨는 사과나무가 되기 위해 애쓰지 않습니다. 다만 그대로 존재할 뿐입니다. 모든 것이 씨앗 안에 있었습니다. 그것을 틔운 것은 씨앗의 노…
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