1999.12.06 · 문화·교육 · 당진시대
이민선 코너 11
강한성장 작금 대학입시과정을 보면서 생각이 많아진다. 우리의 입시제도가 70년대 중반부터 이런 저런 이유로 장관 한명 바뀔 때마다 숱한 변화를 반복했다. 그런 면에서 우리보다 교육 선진국인 복합민족의 미국이나 한겨레의 일본이 시책 변화없이 순항하는 걸…
당진시대 기사 아카이브
‘우리 민족’ 기사
1993년 창간호부터 오늘까지 당진시대에 실린 기사를 낱말과 분야, 연도로 찾습니다. 제목을 누르면 보관된 본문을 읽을 수 있습니다.
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23건 · '우리 민족' · 1999년 · 최근 기사부터1 / 2쪽
1999.10.04 · 산업·경제 · 당진시대
제3회 심훈문학상 심사평
…문학평론가 김병걸 선자에게 넘어온 열 일곱편의 작품을 차근차근 읽으면서 우리는 새삼 소설이 주는 즐거움을 만끽했다. 역시 좋은 문학작품이 존재하는 한 그 어느 시대든 인간이 완전히 절망하는 일은 없을 거라는 확신 때문이었다. 그만큼 이번 응모작품들 중…
1999.10.04 · 산업·경제 · 당진시대
장덕기-남의 허물을 ...
…하였다. 체포된 후 재판과정과 30여년간의 수감생활을 통해 일본에 의한 우리 민족의 비극이 여전히 계속되고 있음을 보여주었다. 그는 분명히 조선인이라는 이유만으로 일본인과 일본사회로부터 심한 냉대를 받았고 순간적 모멸감을 이기지 못해 살인까지 저질렀던…
1999.09.20 · 문화·교육 · 유종준
제11회 남이흥장군 문화제 열려
…위원장은 개회사를 통해 “선조께서 남기신 소중한 문화유산과 자연환경으로 우리고장은 무한한 가능성이 있다”며 “세계적인 문화제로 발전시키기 위해 다 함께 노력하자”고 말했다. 이날 행사에서는 활쏘기에 능했던 남이흥장군의 정신을 계승하기 위해 제7회 도지…
1999.09.06 · 정책·행정 · 이명자
자유총연맹 창립 10주년 기념 수련회
… 한 이날 대회에서는 지부활동에 헌신해온 모범조직원에 대한 각종 표창과 우리지역 출신의 이필섭 전 합참의장의 특강이 진지한 분위기 속에서 이어졌다. 이날 자유총연맹 총재표창을 받기도 한 이재천 지부장은 기념사를 통해 “안보에는 너와 내가 따로 없고 국…
1999.09.06 · 문화·교육 · 김태숙
바른지역언론연대 유럽연수기 3
…0년 된 괴테생가도, 젊은 마약중독자도 보호되는 철학의 나라 집단성 띤 민족주의·정밀하고 차가운 이성이 낳은 독특한 광기 유럽연수 일정 8박9일은 대부분 이동하는데 시간이 소요되었다. 여행 앞뒤의 만 이틀을 비행기 안에서 새우처럼 지내야만 했다. 각기…
1999.08.23 · 문화·교육 · 김태숙
식민역사 청산위한 '친일인명사전'
… 해체된 지 50년만에 올해는 친일파 처벌을 위해 결성되었던 반민특위(반민족 행위자 처벌을 위한 특별위원회)가 친일파에 의해 해체된 지 50주년이 되는 해. 해방정국에서 반민특위가 해체됨으로써 친일파에 대한 역사적인 평가와 식민역사 청산이라는 민족의 …
1999.06.21 · 지역사회 · 김태숙
전재철 "기미년 군내 봉기들은 동학의 뿌리"
…94년 '동학 100년'을 계기로 동학의 ‘구세구민(求世求民)’ 사상은 민족 구원적 성격과 사회혁명적 성격을 모두 가진 민족운동임이 다시 확인되었다. 일제와 관군의 탄압으로부터 보호하기 위해 1906년, 교주 손병희가 ‘천도교’로 이름을 바꾼 후에도 …
1999.06.14 · 산업·경제 · 당진시대
박선태-6월의 소리를 듣자
…이때만 되면 나는 6.25를 생각한다. 해방의 감격이 채 가시기도 전에 우리는 동족상잔의 기막힌 전쟁을 치뤄야 했다. 그 댓가로 수많은 사람이 조국을 위해 고귀한 생명을 바쳤고 엄청난 재산의 손실을 입었다. 지금도 국립묘지에 조용히 잠들어 있는 호국영…
1999.06.14 · 지역사회 · 당진시대
기미년 군내 봉기들은 동학이 원 뿌리여 - 전재철 어르신
…94년 좥동학 100년좦을 계기로 동학의 ‘구세구민(求世求民)’ 사상은 민족 구원적 성격과 사회혁명적 성격을 모두 가진 민족운동임이 다시 확인되었다. 일제와 관군의 탄압으로부터 보호하기 위해 1906년, 교주 손병희가 ‘천도교’로 이름을 바꾼 후에도 …
1999.06.07 · 문화·교육 · 김태숙
청소년을 위한 백두산, 역사유적탐방
… 올해 첫회를 시작해 매년 이 프로그램을 운영할 계획. 이 여행을 통해 우리민족의 기상을 담고 있는 영산 백두산도 등정하고 고구려 문화의 위용을 그대로 보여주는 광개토왕비와 장군총 등을 보면서 민족의 저력에 대한 자부심도 가질 수 있다. 주최측은 새로…
1999.05.31 · 정책·행정 · 심규상
너무 높은 민속주 세율 "세금을 마신다"
… 주세율이 적용됐고, 홍성 송미주 50%, 서천 소곡주 30% 등이다. 우리의 술 문화가 증류식·희석식 소주가 주종을 이루고 있음에도 이 자리를 외국산 위스키류가 차지하고 있는 것도 민속주에 붙은 높은 주세율과 무관하지 않다. 이에 따라 고유 생활풍습…
1999.05.17 · 산업·경제 · 당진시대
이형렬-스스로 일구는 자...
…있다 이형렬 합덕 종로학원장 (주) 당진시대 신문사 이사 세계사적으로나 우리 민족사적으로나 격동의 한 세기를 마감하고 또 한세기를 맞이해야 하는 기로에 선 우리 모두는 역사에 대한 경외심과 미래에 대한 두려움을 떨칠 수 없다. 수많은 영예와 환희, 그…
1999.05.03 · 문화·교육 · 당진시대
어린이날의 유래
일제하 민족정신 계승위해 만들어 어린이의 인격을 소중히 여기고 어린이의 행복을 보장해주기 위해 만들어진 어린이 날은 본래 3.1운동을 계기로 우리민족의 어린이들에게 민족정신을 고취하기 위해 1923년부터 시작되었다. 방정환 선생 등 당시 일본 유학생 …
1999.04.19 · 문화·교육 · 당진시대
건축문화의 해 기행수필-눈꼽쟁이 창으로 본 옛날 3
눈꼽쟁이 창으로 본 옛날 3 - 삼베짜기와 우리들의 집짓기 여자친구 중에 한국에서 미술 공부를 하고 파리에 가서 고 건축 인테리어를 공부하는, 아담하고 나이 먹은 독신여인이 있다. 좋은 여자친구와 어울려 다니는 것을 보고 어떤이는 입을 삐죽이며 흘겨보…
1999.04.19 · 문화·교육 · 당진시대
[음악이야기]장사익
…는 힘이 되었다. 이로서 당진 공연까지 성황리에 마쳐 공연문화에 목마른 우리를 충족케 하였다. 그의 소리(굳이 노래 또는 곡이라고 표현하지 않는 것은 그의 노래란 ‘맺고 푸는 것, 꽉 묶었다가 시원하고 개운하게 풀어주는 우리 소리의 맛’이기 때문)는 …
1999.04.12 · 문화·교육 · 유종준
장사익 소리판
소리 - 장사익 소리판 "잠든 한과 슬픔 깨우는 듯” 가장 민족적인 정서, 심금 울려 “마치 잠들어 있는 민족의 한과 슬픔을 흔들어 깨우는 듯했다.” 가장 민족적인 소리로 듣는 이의 마음을 사로잡은 장사익의 소리판에 대해 많은 사람들은 이렇게 표현했다…
1999.04.12 · 지역사회 · 당진시대
이인수-신팔불출
신팔불출 "역사유산을 자랑 못하는 우리들" 우리는 옛부터 자식자랑을 하고 배우자를 자랑하는 사람을 팔불출이라 일컬었다. 자기 자신과 자신의 것을 너무 자랑하고 잘난 척하는 것을 어리석은 짓이라 생각했다. 그러면서도 한편으로는 서로 자기 가문을 자랑하고…
1999.03.15 · 문화·교육 · 당진시대
김대경-3월의 하늘
…합니다. 옥속에 갇혔어도 만세 부르다 푸른 하늘 그리며 숨이 졌대요.” 우리 민족에게 3월의 하늘은 이렇듯 남다른 감회를 갖게 한다. 3월의 하늘을 가만히 쳐다 보노라면 여기 저기서 대한독립만세를 외치는 메아리 소리가 들리는 듯하다. 나라와 민족의 자…
1999.03.08 · 지역사회 · 당진시대
김중회-황금의 경계
…줄 같은 금을 긋고 번지를 매겨 소유자를 밝히고 있으니 말이다. 그러나 우리가 더욱 관심을 가져야 할 문제는 인간의 내면에 혹은 사람사이에 엄연히 존재하고 있는 무형의 경계선들이다. 사람이 모여사는 사회안에 꼭 있어야 할 윤리와 도덕의 기준들은 공부상…
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